تقف نباتات القرنبيط في صفوف منظمة عبر قطعة من التربة الطازجة. ليس بعد في إزهار ، تحدها الحديقة من قماش القماش المشمع الملون ، كما لو كانت تحمي البراعم من تجول الماشية. في نهاية واحدة ، تم بناء حدود خرسانية منخفضة ، وهو تأكيد دقيق للملكية. تقع حاوية المياه بهدوء على منصة حجرية. خارج مقسم البوليستر ، كوخ من الخيزران في الرؤية ، سقفه المائل أيضًا مبطن مع القماش المشمع. ربما يكون منزل الشخص الذي يملك رقعة الخضار.
بالنظر إلى هذه الصورة ، قد يتخيل المرء أنها تم أخذها في أعماق المناطق النائية في الهند ، حيث تظل أكواخ الخيزران مشهدًا مألوفًا وأن الخضروات المتنامية هي طريقة للحياة. لكن هذا الكوخ والحديقة لم تكن موجودة في قرية بل على طريق رئيسي يؤدي إلى دلهي.
المصور غوري جيل القرية على الطريق السريع هو تكريم بصري لإنجاز غير عادي من الخيال ، الذي انتشر من مواجهة لمدة عام بين الدولة الهندية والأشخاص الذين حتى الأرض. تقع جذورها في ثلاثة قوانين مثيرة للجدل في عام 2020 لإصلاح القطاع الزراعي ، الذي يوظف حوالي نصف السكان ، ومعظمهم يكسبون القليل. ادعى رئيس الوزراء ناريندرا مودي ملكية الإصلاحات ، مؤكداً أنهم منحوا الحكم الذاتي للمزارعين. تم تحرير المزارعين من لوائح الأسعار في حقبة الاشتراكية وديكاتس الوسطاء المحليين ، وكان المزارعون الآن أحرارًا ظاهريًا في بيع محاصيلهم إلى أعلى مزايد ، سواء كانت الشركات المملوكة للدولة أو سلاسل التوريد العالمية.
لم ير المستفيدون المقصودون ذلك بهذه الطريقة. تم توتره بالفعل من خلال ارتفاع التكاليف ، والجفاف المتكرر والديون المتزايدة ، وكان العديد من المزارعين يخشون أن يتم دفعهم إلى سوق غير متكافئ ، مما يضع سبل عيشهم تحت رحمة الشركات القوية.
في البداية ، نظمت مجموعات من المزارعين الاحتجاجات في مناطقهم. بعد شهرين ، محبطًا من رفض الحكومة للاستماع ، سار بعضهم بشكل جماعي تجاه دلهي. في نوفمبر / تشرين الثاني ، انطلق مئات الآلاف من المزارعين ، والكثير منهم السيخ ، على الأقدام وفي المركبات الزراعية – الجرارات والإيقاعات ومقطورات الشاحنات – من البنجاب وهاريانا ، شمال الهند القلبية الزراعية.
لكن القافلة لم تستطع الدخول إلى العاصمة. على حدود سينغو ، وقفت الشرطة والعاملين شبه العسكريين خلف حبات معدنية طويلة مسلحة بالهراوات ومدافع المياه والغاز المسيل للدموع. رفض المزارعون التراجع. بدلاً من ذلك ، قرروا وضع الحصار على الحدود ، وحظروا الطريق السريع.
إن إنشاء قاعدة مؤقتة يتطلب إبداعًا هائلاً وحيلة هائلة ، والجهود التي لفتت انتباه جيل عندما زارت حدود سينغو. “لقد بدأوا في إعادة عرض المركبات ذاتها التي وصلوا إليها ، أو المعدات الزراعية التي استخدموها يوميًا وعرفوا عن كثب ، في منازل صالحة للسكن بشكل فريد” ، أخبرتني عبر البريد الإلكتروني. غير مؤكد كم من الوقت سيبقون ، قام المزارعون بإنشاء مساحات حيث يمكنهم النوم والطبخ والاستحمام. حيث كان هناك طريق فارغ ، كانت هناك غرف نوم ومخزين وغرف معيشة فجأة. المساحات المجتمعية مثل المكتبات والمعسكرات الطبية والمحلات التجارية الصغيرة والمطابخ على مدار الساعة تتجلى كما لو كانت خارج الهواء.
كمصورة ، تم جذب جيل إلى “الهندسة المعمارية اليدوية والمحلية للمقاومة” ، كما تسميها ، والتي بنيت على قدرة المزارعين على استحضار الجمال باستخدام أفضل الأشياء والمواد. تتذكر قائلة: “ظهرت الأبواب من خلال القماش المشمع ، وانتشرت الجدران من الخيزران والحرارة ، والسلسلة والشريط الذي تمسك به الخشب”.
حمل كل بنية مؤقتة شرارة الفردية ، لمسة من الرهبة. بعض الستائر البسيطة البسيطة ، والبعض الآخر أنماط الاصطناعية المزينة بأنماط الأزهار الجريئة. تراوحت الأبواب من قطعة قماش عادية مسمر على ظهور الشاحنات إلى إنشاءات الخيزران الصلبة مع النوافذ والإطارات والمزالج.
كما هو الحال مع الكثير من أعمالها السابقة ، كان تركيز جيل على تسليط الضوء على “الجمال والكرم في أماكن الدقة العميقة والظلم الحاد”. إن غياب الناس في هذه الصور – وهو خيار متعمد لحماية هوياتهم – لا يقلل من مركزيةهم. كل جسم محلي ، وعاء على موقد أو دلو من ماء الاستحمام ، ينقل وجودهم.
بقي المزارعون لمدة أربعة مواسم. في الصيف ، تم تثبيت مبردات الهواء المملوءة بـ Khus- (Vetiver). في الأشهر الباردة ، كانت البطانيات السميكة مبطنة الجدران. في الرياح الموسمية ، كانت شباك البعوض يكتنف مناطق النوم.
وصلت بعض هذه العناصر مع الأصدقاء والأقارب من القرى على بعد مئات الأميال ، إلى جانب الإمدادات الغذائية الطازجة التي تزرع في المزارع للحفاظ على Langars ، أو المطابخ الجماعية ، حجر الزاوية في طريقة الحياة السيخية. لم يتغذى اللانغار على المتظاهرين وحلفائهم فحسب ، بل وأيضًا ضباط الشرطة الذين نشروا على الحدود. ومع ذلك ، على الرغم من جهودهم للمثابرة ، توفي مئات المتظاهرين ، مستاءين إلى الظروف الجوية القاسية ، والمضاعفات المرتبطة بالعمر ، وحمى الضنك ، والحوادث والأمراض.
في نوفمبر 2021 ، أصدرت الحكومة اقتراحًا بإلغاء القوانين. مع إنجاز مهمتهم ، قام المزارعون بتفكيك منازلهم المؤقتة ، وداعًا للأصدقاء والرفاق ، وبدأوا رحلاتهم إلى المنزل.
يتم تذكر احتجاج المزارعين الهنود في 2020–21 كواحد من أطول الاحتجاجات غير العنيفة في التاريخ المعاصر. إنها أيضًا مثال نادر للمواطنين العاديين الذين ينتصرون على دولة غير متوفرة. ومع ذلك ، تميزت بلحظات لا حصر لها عندما بدا أن الأنوار على وشك الخروج.
يتذكر جيل قائلاً: “لقد استمرت المواجهة لفترة طويلة ، ويبدو أنه لا شيء قد يتغير على الإطلاق”. “كان المزارعون يموتون. شعرت بالأسفل ، حتى كزائر “. ومع ذلك ، لم تردد أرواحهم. “أتذكر شيوخ دوتي يقولون لي ،” في يوم من الأيام سوف يتحول المد “.
يعكس جيل عبارة السيخ تشاردي كالا، مما يعني اختيار التفاؤل حتى عندما يمكنك رؤية الصعوبات التي تنتظرنا ، في الواقع بسبب تلك الصعوبات. يمكن أن تشعر أن المزارعين يرسمون القوة منه. “لقد رأيت هذه الروح” ، كما تقول.
“The Village on the Highway” تقع في معرض فادهرا للفنون ، نيودلهي ، من 4 فبراير إلى 4 مارس
تعرف على أحدث قصصنا أولاً – اتبع مجلة FT Weekend على x و FT Weekend On Instagram
