افتح ملخص المحرر مجانًا
رولا خلف، محررة الفايننشال تايمز، تختار قصصها المفضلة في هذه النشرة الأسبوعية.
عندما تشتري سيجارة من مستوصف قانوني في نيويورك وتشعلها، من هو المعرض لخطر الأذى؟ الجواب يمكن التنبؤ به: أنت وأي شخص يستنشق دخانك. عندما تشتري من تاجر، سواء في نيويورك أو في لندن، فإن الإجابة لا يمكن التنبؤ بها. الأموال التي تضخها في الاقتصاد الإجرامي لن تقتصر فقط على التجار المشاكسين الذين أحلامهم في إنشاء مؤسسة ذات سمعة طيبة هي مجرد إجراء واحد من البرلمان. سيستخدم الموزع الخاص بك، في معظم الأحيان، الأرباح من العملة الرمزية الخاصة بك للاستثمار في جميع أنواع الأنشطة الإجرامية: فالطريق الذي سلكه لبيعه في المقام الأول مليء بالعنف والاستغلال.
من الصحيح أن نقول إن تعاطي المخدرات له مجموعة متنوعة من العواقب السلبية على متعاطيه، وعلى العموم، فإن الحكومات محقة في تقديم المشورة ضده. ربما ينبغي على الأشخاص الذين يدخنون الحشيش في نيويورك أن يدخنوا كميات أقل منه، أو يتوقفوا عنه تمامًا. ومع ذلك، فإن هذا ينطبق أيضًا على الأشخاص في لندن الذين يشربون النبيذ. الفرق هو أن عادتي في تناول النبيذ ومشروبات النيويوركر تمثل مشاكل لأنفسنا. قل ما يعجبك عن شخص لديه ولع مفرط ببدعة النبيذ الطبيعي، فشحن زجاجة من كريمانت إلى شقتي لم يقتل أحدًا أبدًا. لا يُطعن أحد في الحافلة المتوجهة إلى المدرسة بسبب علكات اتفاقية التنوع البيولوجي في نيويورك. لكن تعاطي المخدرات غير المشروعة لا يضر متعاطيها فحسب، بل إن الزيادة في مبيعات الكوكايين في أوروبا الغربية شهدت أيضًا تصاعدًا في أعمال العنف في الإكوادور ومنطقة البحر الكاريبي، وفقًا للأمم المتحدة.
هذه هي الحجة التي لا يمكن الرد عليها حول الأسباب التي تدفع المملكة المتحدة إلى محاكاة نيويورك أو هولندا وإضفاء الشرعية على القنب: لقد كانت محاولة الحد من تعاطي المخدرات من خلال الحظر فاشلة وتسببت في سقوط العديد من الضحايا الأبرياء. وفي العام الذي يسبق مارس 2024 في إنجلترا وويلز، أبلغ 8.8% من الأشخاص عن تعاطيهم نوعًا ما من المخدرات غير المشروعة. وفعل 11.9 في المائة نفس الشيء بالنسبة للسجائر. والفرق المهم هو أن عُشر السكان الذين يدخنون السجائر يملأون خزائن الحكومة بالضرائب ويلحقون بأنفسهم ضرراً كبيراً. إن نسبة 8.8 في المائة لا تفعل شيئًا على الإطلاق من أجل الموارد المالية للحكومة بينما تلحق ضررًا كبيرًا بالآخرين.
والعواقب الدموية للحظر هي أنك عندما تشتري مخدرات غير مشروعة، فإنك تمول العنف والقتل والإجرام عبر سلسلة التوريد. ولكن هذه العواقب يمكن التنبؤ بها أيضا: فلا أحد يشتري الحشيش، ناهيك عن الكوكايين، يفعل ذلك معتقدا خطأ أن الشخص الذي يراسله عبر الواتساب هو مجرد موظف في متجر محلي يبذل جهدا إضافيا.
وفي مختلف أنحاء العالم، كان أداءنا نحن الإصلاحيين الليبراليين في الفوز بالحجة ضد الحظر الذي تفرضه الحكومة أفضل من نجاحنا في تقديم الحجة القائلة بأننا جميعا، سواء كحكومات أو مجرد مستهلكين، نتحمل مسؤولية التصرف بشكل أخلاقي. هناك فرق أخلاقي، وليس مجرد اختلاف تنظيمي، فيما إذا كان أحد سكان نيويورك يشتري الحشيش من تاجر غير مشروع أو من مستوصف قانوني. ويمتد هذا الاختلاف الأخلاقي مباشرة إلى قلب الحجة المؤيدة لإضفاء الشرعية على معظم المخدرات: وهي أن سلسلة التوريد القانونية تنطوي على أضرار اجتماعية أقل من تلك غير القانونية. ويتعين على أولئك منا الذين يريدون تغيير قوانين المخدرات لدينا أن يقولوا ذلك: ينبغي لنا أن نزعم أنه من المخزي بالنسبة للحكومات أن تديم الحظر، ومن المخزي بالنسبة للعملاء الأفراد أن يشتروا المخدرات غير المشروعة.
عندما تحظر الحكومات المخدرات، فإنها تعطي الأولوية “لحماية” الناس من العواقب المترتبة على اختياراتهم الحرة على حساب تعريض الآخرين للخطر. عندما يشتري الناس المخدرات غير المشروعة، فإنهم يختارون وضع رغباتهم قبل حياة الآخرين. لا يوجد مجال سياسي آخر تفشل فيه الحكومات بشكل واضح في تحقيق الهدف المعلن للسياسة – في هذه الحالة، تقليل عدد الأشخاص الذين يتعاطون المخدرات غير المشروعة – بطريقة تؤدي إلى زيادة كبيرة في المعاناة الإنسانية (للأشخاص العالقين في سلسلة التوريد) تلك المخدرات) وحيث يُنظر إلى الاستمرار في هذه السياسة على أنه متشدد ومعقول، ولا يضاعف من حجم الكارثة.
والحقيقة هي أن كل من يشارك في المحاولة العالمية للحد من أضرار تعاطي المخدرات من خلال الحظر والعقاب يجب أن يشعر بالخجل. ويتعين على الحكومات أن تخجل من السياسة التي لم تنجح وتسبب قدراً كبيراً من المعاناة. ويجب على متعاطي المخدرات أن يخجلوا من اتخاذ خيار يعلمون جيدًا أنه يسبب المعاناة والبؤس. وأولئك منا الذين يريدون التحول في السياسة يجب أن يخجلوا من أننا فشلنا إلى حد كبير في تغيير الرأي، وأننا كثيرا ما نحجم عن الإشارة إلى مدى الخجل الذي يتصرف به كل من شارك في هذه الفوضى المؤسفة.