في فترة ما بعد الظهيرة الحارة والمشمسة في أواخر شهر يونيو ، تجمع مئات السكان المحليين الإيطاليين في Honeydew ، وهو مجتمع بيئي حديث التكوين يتطلع إلى الجمع بين التقاليد القديمة والأفكار الحديثة في جنة بيئية يستمتع بها الجميع.
تأسست في إطار العديد من نفس المبادئ التي حددت المجتمعات المقصودة خلال السبعينيات ، تتطلع Honeydew إلى تغيير سجل الحركة من خلال الانخراط بنشاط مع المجتمعات المحلية حيث تطأ قدمها.
احتضان الثقافة المحلية
منذ البداية ، كان المؤسس بنيامين رام مدركًا لحقيقة أن العديد من المجتمعات الروحية قد تجاهلت السكان المحليين تاريخيًا ويدعو إلى مستوى أكبر من التواضع والمشاركة.
تم إنشاء مجتمع Honeydew الرئيسي في بلدة مايولو الإيطالية الصغيرة ، على بعد حوالي 25 ميلاً من مدينة ريميني الساحلية ، على البحر الأدرياتيكي. إنه التكرار الأول لما يأمل رام أن يصبح شبكة من المجتمعات الجديدة متجذرة في روح المشاركة والشفاء والرعاية المتبادلة.
تجمع الرؤية بين مفهوم Balaji Srinivasan ما بعد الحداثي والمستقبلي لـ “دولة الشبكة” المكونة من مجتمعات مستقلة جغرافيًا مرتبطة ببعضها البعض عبر الإنترنت ، مع أيديولوجية بسيطة قديمة الطراز تتقاسم فيها المجتمعات المحلية الصغيرة منتجاتها وتتبادلها. والخدمات.
اشترى رام ، وهو صحفي مقيم سابقًا في لندن ، أراضي منتجع جبلي سابق تم بناؤه في السبعينيات ، والذي كان يضم على مدار 17 عامًا فرعًا غير رسمي من السانياسين الجدد ، المعروفين أيضًا باسم أتباع المعلم الهندي أوشو.
أوضح الفيلم الوثائقي Wild Wild Country الحائز على جائزة كيف أن مجتمعًا مقصودًا كبيرًا بقيادة Osho وتلاميذه أدى إلى تعطيل حياة سكان الريف في مقاطعة Wasco في ولاية أوريغون خلال أوائل الثمانينيات.
يعتبر رام تجربتهم بمثابة تحذير ، ويقول إن Honeydew “لا يرث فقط إرثًا روحيًا ، بل أيضًا إرثًا ثقافيًا محليًا.” كان العقار في السابق مكانًا شهيرًا للتجمع لسكان قرية مايولو المتناثرة في تلال منطقة إميليا رومانيا.
عرض رئيس بلدية مايولو على Honeydew شرف العمل كموقع افتتاح Festa del Pane ، وهو مهرجان تقليدي للخبز الإيطالي يتم الاحتفال به في بداية الصيف.
كان هذا الاقتراح ، بالنسبة لرام ، دليلاً على وجود رابطة جيدة التكوين. منذ إطلاق المشروع ، تمحورت روح المجتمع حول أن يصبح نشطًا في المنطقة المحلية ، بدلاً من أن يتم إغلاقه في جنة مسورة للأجانب.
أدت جهود Honeydew للتكامل مع المجتمع المحلي إلى تعلم أعضائها كيفية خبز spianata romagnola، وهو خبز على طراز الفوكاتشيا يعتبر تقليديًا في المنطقة وكان بطل الرواية في احتفالات افتتاح المهرجان.
“هناك الكثير من الغذاء في هذه الروابط المحلية” ، كما يقول رام ، الذي لا يهتم بنفس القدر بالحياة في المدينة.
“أصبحت المدينة الآن مصيدة موت وأحداث كل صيف تثبت ذلك. لم تعد الحياة في المدينة مستدامة “.
دمج المخدر في الشفاء في المجتمع
تم تأسيس Honeydew كاستجابة للأزمة البيئية في ذلك اليوم ، وكما يتوقع Ramm ، سيقدم إعادة اكتشاف “أنماط العيش والعيش معًا” التي تأتي عادةً من الأفكار التي يتم جمعها بشكل شائع من خلال العلاج المخدر.
بهذا المعنى ، يرى رام أن العلاج بالمخدر لا ينفصل عن الحياة الجماعية ، ومسعى غير مجدٍ تقريبًا إذا تم إجراؤه في مدينة كبيرة.
يقول: “لا يمكنك الشفاء من دخول المجتمع الذي أصابك بالمرض”.
بالنسبة له ، فإن نهضة المخدر هي عملية “التخلص من بعض عادات المستهلك المفرطة الفردية التي طورناها”.
من وجهة نظره ، أصبح العلاج بالمخدر شديد التركيز على الشفاء الفردي ، متناسيًا الدور الذي يمكن أن تلعبه الحياة الجماعية في عملية الشفاء ، من خلال إشراك “أجزاء من قلوبنا وأرواحنا وعقولنا التي أغلقتها البيئة الحضرية التنافسية”.
تفشل خلوات مخدر اليوم في توفير الأدوات اللازمة للشفاء العميق حيث يأخذ المشاركون بضعة أيام إجازة ثم يتم دفعهم مرة أخرى إلى روتينهم الحضري.
في المستقبل القريب ، تخطط شركة Honeydew لتقديم ملاذات لليوغا والعافية ، بالإضافة إلى احتفالات طب النبات ، والتي ستشمل في النهاية الأدوية المخدرة في المناطق الأمريكية حيث يُسمح بها قانونًا.
الهدف هو إعطاء الناس طعمًا للحياة المجتمعية ، لإظهار أن هناك بديلاً قابلاً للتطبيق لثقافة المستهلك التي اعتادوا عليها.
يقول رام: “سيتمكن الأشخاص من رؤية أنهم يستطيعون أن يكونوا مبدعين مشاركين في مجتمع راعي بدلاً من كونهم لاعبين منافسين في لعبة المدينة”.
