ابق على اطلاع بالتحديثات المجانية
ببساطة قم بالتسجيل في الشؤون الاجتماعية myFT Digest – يتم تسليمه مباشرة إلى صندوق الوارد الخاص بك.
لقد قضيت مؤخرًا يومًا في “القمة العالمية للسعادة” في لندن. كما قد تتوقع من “حدث السعادة لهذا العام”، كان الكثير من المحتوى مشجعًا وممتعًا إلى حد ما. وكما قد تتوقع أيضًا، كان هناك شيء محرج بعض الشيء بشأن بعض الإجراءات (تفاخرت إحدى الشركات الاستشارية بتوجيه عملائها خلال “رحلات الهدف”)، بالإضافة إلى القليل من العبارات غير المعقولة تمامًا (“من فضلك انتقل إلى الذي بجانبك، واسألوا بعضكم البعض: هل أنت مصاب بالإمساك؟).
لكن الكلمات التي بقيت في ذهني حقاً جاءت من فيفيك مورثي، الجراح العام الأمريكي، الذي تحدث عن العلاقة بين الانفصال الاجتماعي والاكتئاب، والطريقة التي يمكن بها لخدمة الآخرين أن تخفف من هذه المشكلة. جادل مورثي بأن الشباب بحاجة إلى تعريف جديد للنجاح، تعريف أقل ارتباطًا باكتساب الشهرة والثروة وأكثر ارتباطًا بالمساهمة في العالم. وهذا لن يساعد من حولهم فحسب، بل سيعزز سعادتهم ورفاهيتهم أيضًا.
“نحن بحاجة إلى أن نخبر أطفالنا قصة مختلفة عن النجاح. . . قال مورثي: “إن هذا يعني أن كونك طيبًا أمر مهم، وأن خدمة الآخرين أمر رائع ومشرف ومثير ومرغوب فيه”. “في مراحل مختلفة في الماضي، قمنا بتقدير هذا الأمر أكثر مما نقوم به الآن. لقد دعمنا قادة مثل مانديلا ومارتن لوثر كينغ وغاندي، ليس لأنهم أثرياء، وليس لأنهم مشهورين، ولكن بسبب شغفهم بالخدمة والتضحيات التي قدموها لرفعة الآخرين. علينا أن نجعل هذا الأمر مهمًا مرة أخرى.”
كان مورثي يشير إلى نقطة حاسمة: ليس فقط أن أياً من الأشخاص الذين ذكرهم لم يبق على قيد الحياة، ولكن يمكن القول إن هناك عدداً قليلاً اليوم قادراً على القيام بهذا الدور – دور القائد الكاريزمي الذي يمكن لفضيلته وشجاعته وبطولته أن تلهم أعداداً كبيرة من الآخرين. وربما كانت روسيا تمتلك مثل هذا الشخص في أليكسي نافالني، لكنه توفي بشكل مأساوي في فبراير/شباط.
وبينما يلتهم الناس بيض عيد الفصح، قليلون سيفكرون كثيرًا في شخصية دينية من المفترض أن تخلد ذكرى تضحياتها من أجل الآخرين – من أجل البشرية جمعاء، في الواقع – هذه الأعياد المسيحية الأكثر قدسية. كلا، إن القدوة الفاضلة، سواء كانت مقدسة أو علمانية، غير متوفرة هذه الأيام. لماذا؟
جزء من الجواب هو الإنترنت. كان كونك نموذجًا للفضيلة أسهل في الوقت الذي سبق ظهور حشود وسائل التواصل الاجتماعي على الساحة. اليوم، يكاد يكون من المستحيل لأي شخص يشغل منصبًا بارزًا أن يبقى على قيد الحياة دون أن يتم التشكيك في شخصيته ونزاهته قبل فترة طويلة بسبب خطأ في الحكم أو مثال على “التفكير الخاطئ”.
لكن جزءًا آخر مما يحدث هنا يكمن في فلسفاتنا الأخلاقية المتغيرة. ومع ابتعاد الغرب عن وجهات النظر الأخلاقية التي تركز على الفضيلة ونحو النفعية التي تؤكد على نتائج أفعالنا بدلاً من محتوى شخصياتنا، فإننا أقل ميلاً للبحث عن نماذج للفضيلة لتقليدها. في عالم حيث يمكنك تحقيق أقصى قدر من التأثير الإيجابي الخاص بك ببساطة عن طريق جمع الكثير من المال وتوزيعه بشكل فعال، فإن كونك شخصًا مثيرًا للإعجاب يبدو أقل أهمية.
مجموعة استطلاعات الرأي غالوب، التي كانت تجري استطلاعًا سنويًا منذ عام 1946 تسأل الأمريكيين عن الرجل والمرأة الأكثر إعجابًا بهم، أنهت الاستطلاع فجأة في عام 2020 (العام الذي صوّت فيه الجمهور لدونالد ترامب باعتباره “الرجل الأكثر إثارة للإعجاب”). للسنة الثانية على التوالي). وعندما سألت عن سبب ذلك، أخبرني أحد المتحدثين باسم “جالوب” أن “مؤسسة جالوب تقوم بشكل روتيني بتقييم مدى فائدة الأسئلة المتعلقة بالاتجاه التاريخي عند تحديد الأولويات وتقرر عدم تحديث الأسئلة “الأكثر إثارة للإعجاب” في الاستطلاعات الأخيرة”، دون تقديم أي تفاصيل أخرى.
وما يذهلني هو أن الشركة لم تعد تهتم بتتبع من هم قدوة أمريكا. حتى كلمة “رائع” نفسها أصبحت عتيقة الطراز: يُظهر برنامج Ngram viewer من جوجل، والذي يتتبع تكرار استخدام الكلمات في الكتب بين عامي 1800 و2019، انخفاضًا حادًا في استخدامها خلال تلك الفترة (يمكن أيضًا أن يكون الانخفاض الكبير أيضًا وجدت ل “الفاضلة” و”الشرفاء”).
وكما كان أرسطو يقول قبل مورثي بأكثر من ألفي عام، فإن الحياة الفاضلة، رغم أنها ربما تكون أكثر جهدًا، تؤدي إلى السعادة الحقيقية والإنجاز. ليس من الضروري أن تكون قدوتنا مثالية – بل إن تخيلها على هذا النحو يمكن أن يجلب صعوبات في حد ذاته. لكن وجود نماذج يمكن أن نطمح إلى تقليد شخصياتها هو عنصر حاسم في تطورنا الأخلاقي، وفي طريقنا نحو عيش حياة الفضيلة وما أسماه أرسطو الرضا “اليودايموني”.
بدون مثل هذه الشخصيات والمعايير الأخلاقية التي تضعها، يُترك الباب مفتوحًا لنوع مختلف تمامًا من القدوة، وهو نموذج يمكن التعرف عليه اليوم للأسف: القادة الذين يعرضون – ويشيرون – إلى مستويات مثيرة للإعجاب ليس من الفضيلة، بل من الرذيلة.