افتح ملخص المحرر مجانًا
رولا خلف، محررة الفايننشال تايمز، تختار قصصها المفضلة في هذه النشرة الأسبوعية.
هذه المقالة جزء من تقرير FT Globetrotter دليل البندقية
يوجد في البندقية حوالي 140 كنيسة، كل منها مميزة، وكلها مجزية. تحتوي هذه المباني، التي تأسست كعلامات للثروة العلمانية بالإضافة إلى التفاني، على بعض من أعظم اللوحات في العالم: متعة شديدة لأنه، بغض النظر عن المعتقد، فإن تجربة رؤية الفن المقدس أكثر ثراءً ومليئة بالعجب، في سياقها التاريخي مما كانت عليه في سياقها التاريخي. المتاحف. وربما يكون أيضًا أكثر ذاتية؛ ما يلي هو اقتراحات شخصية للغاية.
سان ماركو: قبة الصعود، 1175-1200
من خلال مزج العناصر البيزنطية والقوطية وعصر النهضة، تعتبر كنيسة سانت مارك بالنسبة لمعظم الزوار، كما كانت بالنسبة لروسكين، “أكثر الكنائس سحرًا وغموضًا”. بمجرد دخولك، تنسى الطوابير والحشود في الانطباع الساحق للأشكال الذهبية المتلألئة في كل مكان في الضوء الخافت الخافت والألوان الدافئة للفسيفساء المطلية. قلب المخطط الزخرفي الواسع هو الأشكال الساحرة في قبة الصعود: دائرة المسيح المرصعة بالنجوم تسحبها الملائكة الطائرة إلى السماء، وتحيط بها مريم والرسل والمبشرون في الركنيات. قام فنانها اليوناني بدمج الخطوط المنحنية واللوالب في أنماط متناغمة، مما خلق وحدة مهيبة وسط تفاصيل مذهلة. موقع إلكتروني؛ الاتجاهات
سانتي جيوفاني إي باولو: “مادونا السلام”، قبل عام 1349
تقدم إحدى أكبر الكنائس في البندقية تقريبًا مختارات من اللوحات الفينيسية الفخمة: بيليني، لوتو، فيرونيز. ومما يلفت النظر بشكل مختلف الأيقونة البيزنطية المؤثرة للسيدة العذراء والطفل، التي استولى عليها أحد نبلاء البندقية من القسطنطينية وتم التبرع بها في عام 1349. وعندما حسم الدومينيكان المتنازعون في القرن السادس عشر نزاعهم بحضورها، أصبحت تُعرف باسم “مادونا ديلا بيس”. وصل الإخلاص لهذه الأيقونة، الذي اجتذب عددًا لا يحصى من الزوار الذين يصلون من أجل السلام، إلى ذروته خلال حروب 1914-1918 و1939-1945. موقع إلكتروني; الاتجاهات
سان زكريا: “مادونا تتوج مع الطفل والقديسين”، 1505، بقلم جيوفاني بيليني
تضيء عملة اليورو الواحدة صورة مريم الهادئة والهادئة لبيليني، والملاك الموسيقي والقديسين المرتبين بشكل متماثل، وينفجر الخيال القوطي المتأخر إلى الحياة. يقع المذبح في مكان تحاكي أعمدته المنحوتة بيليني في أعمدة اللوحة، ويعمل مع الهندسة المعمارية لدمج العوالم المرسومة والحقيقية. يمثل الصفاء والإضاءة والسلطة ذروة إنجازات بيليني البالغ من العمر 74 عامًا؛ تشير اللمحات وراء الأشجار الريشية والسماء الزرقاء الشاحبة إلى استجابته للمناظر الطبيعية لجورجوني الشاب. موقع إلكتروني; الاتجاهات
سانتا ماريا دي كارميني: “الميلاد”، 1509، بقلم سيما دا كونيجليانو
من بين العديد من الكنائس التي تتميز واجهاتها البسيطة بتصميمات داخلية زخرفية مذهلة، تمتلك كنيسة كارميني أقواسًا مذهبة تؤطر عشرات الخلجان ذات الأعمدة، مع تماثيل في كل عمود، مما يعطي انطباعًا عامًا عن العمق والحميمية في كل كنيسة شبه منعزلة. تم تعيينه بشكل مثالي هنا وهو “ميلاد سيما” الهادئ والمكرر. مجموعة من المصلين الكرام – رئيس الملائكة رافائيل وتوبياس الصغير مع سمكته، سانت هيلانة في القرن الثالث – ينهار الزمن؛ المناظر الطبيعية الغنائية، والسماء تتلاشى إلى اللون المغرة، تذكرنا بتلال كونجليانو، موطن سيما. موقع إلكتروني; الاتجاهات
سانتا ماريا جلوريوسا دي فراري: “الافتراض”، 1518، بقلم تيتيان
بحركة حلزونية هائلة، ترتفع مادونا المشعة التي يبلغ حجمها أكبر من الحجم الطبيعي لتيتيان، بنظرة مرتفعة وذراعين مرفوعتين وعباءة تتصاعد حول جسدها الشاب المرن، إلى قبة السماء الذهبية محاطة بالملائكة أثناء الطيران، يراقبها الرسل المندهشون الذين يشيرون بعنف. كان أعظم مذبح في البندقية علامة بارزة لديناميكيتها الجديدة ولونها المتوهج، جنبًا إلى جنب مع العظمة المعمارية. قارن طاقة تيتيان المضطربة مع لوحة بيليني الجميلة والثابتة “مادونا والطفل” (1488)، الموجودة أيضًا في فراري، وسوف تفهم لماذا تسببت “أسونتا” في إثارة الذعر في عام 1518. قبر تيتيان موجود في فراري. موقع إلكتروني; الاتجاهات
مادونا ديل أورتو: “تقديم العذراء”، 1553، بريشة تينتوريتو
دفن تينتوريتو في مادونا ديل أورتو، كنيسة أبرشيته المزينة بالعديد من أعماله. “بفرشاة إلهية حقًا، أجبر سكان الأرض والسماء على الحياة داخل لوحاته” يقرأ نقش قبره. وبجانبه معلقة صورته للطفلة مريم فوق درج ضخم منحني ومذهّب. عند سفحه، تشير الأم إلى ابنتها، مما يقودنا أيضًا إلى النظر إلى أعلى الدرج للوصول إلى الشخصية المقدسة المبللة بالضوء. إلى جانب المصلين المسنين في المعبد – النظام القديم – يترنحون في الظلام. إنه مثال رقيق على تينتوريتو الذي صبغ الإلهي بالإنسانية، وجعل الإنسان مرتبطًا على الفور. موقع إلكتروني; الاتجاهات
سان سيباستيانو: دورات السرد التي كتبها فيرونيز، 1555-81
من سيباستيان الملتوي بتحد في لوحة مذبح “مادونا في المجد” والملاك المندفع بثوب اللهب في “معجزة بركة بيثيسدا” على مصاريع الأرغن، إلى الخيول التي تربى في واحدة من ثلاث لوحات على السقف المغطى التي تصور مشاهد من كتاب إستير، قدم فيرونيز تقريبًا جميع الزخارف لكنيسة سان سيباستيانو المزينة بشكل رائع، وهي الكنيسة التي دفن فيها في النهاية. إنه مؤثر وغامر، مثل الدخول إلى صندوق مجوهرات في عقل فيرونيز. موقع إلكتروني; الاتجاهات
سان جيورجيو ماجيوري: “اليهود في الصحراء” و”العشاء الأخير”، 1592-94، بقلم تينتوريتو
تتلألأ كاتدرائية بالاديو الكلاسيكية المصنوعة من الرخام الأبيض في سان جورجيو ماجيوري عبر البحيرة من سان ماركو، وإذا كانت إحدى الكنائس تستحق أن تأخذ قاربًا لها، فهذه هي الحال. لا تُنسى مؤلفات تينتوريتو المتأخرة والقاتمة والجريئة بشكل مذهل مقترنة عبر المذبح: “اليهود في الصحراء” الصاخبة و”العشاء الأخير” مرتبة حول قطري متراجع بحيث لا يواجهنا الرسل بل يتجادلون فيما بينهم بشكل فوضوي في نزل. تربط الشخصيات الهالبة لموسى ويسوع الصور بصريًا ولاهوتيًا. موقع إلكتروني; الاتجاهات
جيسواتي: “مؤسسة الوردية”، ١٧٣٧-٣٩، بقلم جيامباتيستا تيبولو
تعد لوحات تيبولو جزءًا لا يتجزأ من الوحدة الأسلوبية المجيدة لكنيسة الواجهة البحرية في زاتيري التي تعود إلى القرن الثامن عشر. تعتبر اللوحات الجدارية في سقفه، التي تتمحور حول “مؤسسة الوردية”، نقطة عالية حرفيًا: حيث جلس الطفل يسوع على السحاب مع والدته، وهو يسلم المسبحة إلى الملائكة المحلّقين الذين يمررونها إلى القديس دومينيك، ثم إلى الحشود تحته – وبواسطة تأثيرها علينا على الأرض. السطوع المنتشر والدراما الباروكية والهندسة المعمارية الوهمية في مواجهة سماء شفافة تبدو مفتوحة على السماء تظهر تيبولو في أكثر مهاراته مهارة. الاتجاهات
سانتا ماريا أسونتا، تورسيلو: العذراء أوديجيتريا، 1080-1100
أخيرًا، إذا سمح الوقت، قم برحلة حج لمدة نصف يوم إلى موقع استيطاني بيزنطي. جزيرة تورسيلو، حيث بدأت مستوطنة البندقية، بها أقدم كنيسة، تأسست عام 639 وأعيد بناؤها عام 1008. ترحب بك أثناء مرورك تحت قبتها المذهبة بفسيفساء بيزنطية جميلة شهيرة حيث تشير مريم العذراء ملفوفة بثوب ثمين مهدب بالذهب إلى المسيح. بين ذراعيها كخلاص مستقبلي (تعني كلمة “هودجيتريا” “هي التي تشير إلى الطريق”). إنه شبحي ورائع، ويعيدك في الوقت نفسه إلى الأصول البيزنطية للفن الفينيسي ويعطي إحساسًا بكونه خالدًا وخارج الزمن – وهو ما أطلق عليه ييتس في “الإبحار إلى بيزنطة” “خدعة الخلود”. موقع إلكتروني; الاتجاهات
هل لديك عمل فني مفضل في كنائس البندقية؟ أخبرنا في التعليقات أدناه. و اتبع FT Globetrotter على Instagram على @FTGlobetrotter
