تنبثق المعابد والقصور المدمرة لإمبراطورية فيجاياناجار بجنوب الهند من مناظر طبيعية غامضة للصخور العملاقة وبساتين الموز في ولاية كارناتاكا. تأسست آخر مملكة هندوسية عظيمة – إحدى أغنى المدن في عصرها – في ثلاثينيات القرن الرابع عشر على نهر خصب شكلت ضفافه الجرانيتية حصنًا طبيعيًا. ومع ذلك، تم غزو عاصمتها والتخلي عنها في عام 1565. وهي أحد مواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو منذ عام 1986، وهي العاصمة الإمبراطورية التي تم التنقيب عنها جزئيًا والتي تضم معابد هرمية، وتقع على بعد 200 ميل شرق جوا، تُعرف الآن باسم هامبي على اسم القرية التي انبثقت من أنقاضها.

وعلى بعد أقل من ساعة بالسيارة، تم افتتاح مبنى منخفض الارتفاع ذو لون أحمر طيني، تذكرنا خطوطه المتدفقة بنهر تونغابادرا، في فبراير/شباط الماضي، كمركز طموح لصناعة الفن المعاصر في جنوب آسيا. إنه مستوحى من آثار Dravidian المنكوبة في VS Naipaul الهند: حضارة جريحة (1977) واستحضر من الشعر الملحمي في رواية سلمان رشدي مدينة النصر (2023).

يحظى هذا المشهد الصخري أيضًا بالتبجيل باعتباره عالم هانومان، إله القرد في رامايانا، والذي تنتشر صورته ذات الذيل الطويل في كل مكان في المعابد – ويشاهدها أحفاده الأشرار من الحياة الواقعية. ومع ذلك، فإن Hampi Art Labs هي أحدث إضافة إلى البنية التحتية الفنية التي يغذيها الاقتصاد الحديث المزدهر. وهو يتبع المتحف التفاعلي الخاص للفنون والتصوير الفوتوغرافي (MAP) الذي تم افتتاحه العام الماضي في مدينة بنغالورو القريبة، وادي السيليكون في الهند.

يعد Hampi Art Labs بمثابة ملاذ للفنانين مع استوديوهات فسيحة وأماكن معيشة مصممة، ويضم أيضًا معرضًا عامًا ومقهى. ويتم زراعة سقفه المسطح – المستوحى من دار الأوبرا في أوسلو – بحدائق المطبخ. استخدم المهندس المعماري ساميب بادورا، ومقره مومباي، الجرانيت المحلي وخشب الساج بالإضافة إلى مادة أخرى مرادفة للمنطقة: الفولاذ. تقول لافتة في المطار المحلي: “مرحبًا بكم في مدينة فيجاياناجار للصلب”. تأسس أكبر مصنع متكامل لتصنيع الصلب في الهند قبل ربع قرن من الزمان على أرض قاحلة فوق حزام من خام الحديد. “من التربة إلى الملف”، يتقدم خامه المستخرج عبر الأنابيب المطاطية والأفران الساخنة والقنوات المنصهرة والسكك الحديدية ليظهر على شكل فولاذ ملفوف.

تقع مداخن مصانع الصلب على مرمى البصر من Art Labs، التي تمولها مؤسسة JSW التي أنشأتها عائلة Jindal للصلب. يقع المركز الفني عند بوابة بلدة نموذجية مترامية الأطراف تم بناؤها لموظفي مصانع الصلب. مع هذا التآزر غير العادي، نأمل ألا يستلهم الفنانون الزائرون تراث هامبي ومناظرها الطبيعية فحسب، بل سيتمكنون أيضًا من الوصول إلى المصنع الصناعي الضخم الموجود على عتبة بابهم لإنشاء منحوتات ومنشآت باهظة الثمن وواسعة النطاق تتجاوز أحلام معظم الفنانين في الجنوب. آسيا.

يقول لي أنيرود شاكتاوات، النحات المقيم في أودايبور، وهو من بين الفنانين الخمسة الأوائل الذين أقاموا لمدة ثلاثة أشهر، إن زيارتي هامبي قبل عقدين من الزمن “كانت أول ذكرى لي عن ذهولي النحت”. مع ذلك، فهو مستوحى من “العملية الجيولوجية” لمصنع الصلب – الحمم البركانية التي تنفجر من القلب، مثل مراجل السحرة الضخمة. بعد أن كان قد أقام للتو عرضًا في معرض تجاري في مومباي، ويخطط لتوسيع نطاق أعماله، فهو يتبنى “التحول من معرض إلى مساحة أكثر تجريبية حيث لا توجد قيود: ليس علينا بالضرورة توفير أشياء قابلة للبيع”.

قد يكون هذا النموذج من الرعاية المستنيرة مدينًا بشيء ما للملك الشاعر فيجاياناجار كريشناديفارايا في القرن السادس عشر، الذي حرث ثروة الإمبراطورية الرائعة – في خشب الصندل والتوابل والماس والخيول (حتى إسطبلات الأفيال كانت فخمة) – في النحاتين والرسامين والكتاب والمهندسين المعماريين. . على الرغم من هذه أوجه التشابه، بالنسبة لسانجيتا جيندال، رئيسة مؤسسة JSW ومؤسسة Hampi Art Labs، فإن والدتها، أورميلا كانوريا، هي النموذج الأقرب لها، التي أنشأت واحدة من أولى إقامات الفنانين في الهند في ولاية غوجارات قبل 40 عامًا. قال لي جندال: “رأيت والدتي تكافح لأنها لم تكن تملك الموارد التي أمتلكها”. “لقد رأيت ألمها وسعادتها، وأدركت أن هذا هو المكان الذي يمكنني الوصول إليه.”

جاءت جندال، التي نشأت في كولكاتا، إلى هذا الموقع الذي تبلغ مساحته 10 آلاف فدان في كارناتاكا “مع زوجي لبناء مصنع الصلب، لذلك تعرفت على هذه الأرض القديمة لموسيقى كارناتاك الغنية،” التي كانت مكتوبة ذات مرة على سعف النخيل. “أدركت أن التراث هو شكل من أشكال الفن، وجذور لأشكال جديدة. أردت أن تكون Hampi Art Labs في هامبي القديمة مصدر إلهام.

منذ عام 2000، ساعدت مؤسستها في الحفاظ على المعابد الهندوسية التي دمرتها الكونفدرالية الإسلامية، في وقت يتم فيه استخدام العمارة الدينية كسلاح لتحقيق أهداف سياسية. ومع ذلك، بالنسبة لجيندال، فإن “هامبي لا يتعلق بالدين. لا يوجد سوى معبدين حيين. والباقي أطلال “. كما قامت بترميم كنيس يهودي في مومباي. “سأقوم بترميم المساجد أيضًا.”

ربما يكون أحد معابد هامبي قد نجا من مشاعل الغزاة بفضل أقواسه الهندية الإسلامية – وهي شهادة على الهندسة المعمارية الهجينة لإمبراطورية تعددية. يقول بروميتي حسين، وهو فنان بنجلاديشي مقيم في سانتينيكيتان، ولاية البنغال الغربية: “لقد اندمجت ثقافتان وتعايشتا معًا”. تشير رسوماتها بالألوان المائية والحبر إلى التاريخ الإمبراطوري. وتقول إنه مع صدمة الغزوات ظهرت “تقنيات فنية جديدة”. القوى الإسلامية “بقيت وقدمت حرفتها ونحتها. إنه ليس مثل التأثير الاستعماري، عندما تم أخذ الكثير منا”.

يتم استكشاف هذا التاريخ جزئيًا في قرية كالادهام الفنية بالبلدة، والتي تأسست عام 2012، والتي يحتوي متحف الوسائط المتعددة الخاص بها على صور لعربة حجرية شهيرة تجرها أفيال منحوتة في هامبي، حيث تصور الأفاريز التجار الصينيين والعرب والبرتغاليين الذين زاروا المنطقة. مثل المتحف، تهدف مختبرات الفن إلى خدمة سكان البلدة، حيث يتم إقامة معرضين سنويًا. العرض الافتتاحي القدم اليمنى أولا – عنوانه مأخوذ من معتقد هندوسي حول عبور العتبات – يعرض أعمالًا من مجموعة جيندال الفنية للفترة 1998-2023، من آندي وارهول وآي ويوي إلى برانيت سوي وأتول دوديا.

تقول لي تاريني جيندال هاندا، ابنة جيندال والمديرة الإبداعية لمختبرات هامبي للفنون: “إن الترويج للفن الهندي هو تركيزنا وتفويضنا”. والهدف هو أن تكون الإقامة “80% للفنانين الهنود”، مع التركيز بشكل أكبر على جنوب آسيا. ومن المقرر عقد شراكات مع مؤسسة دلفينا والمعهد الفرنسي. يقول هاندا إن الموقع الحضري لمساكن معظم الفنانين في الهند يحد من حجمهم. توجد هنا مرافق إنتاج للطباعة والطباعة ثلاثية الأبعاد والنحت على المعادن والحجر والسيراميك – بما في ذلك الأواني السوداء المحلية المصنوعة من الطين الغني بالحديد. من وجهة نظرها، “الكثير من الحرف مهددة بالانقراض بسبب غياب الرعاية. جيل الشباب لا يريد أن يتعلم من والديه. حلمي هو أن يدركوا قيمة حرفهم وإلا سنخسر كل شيء. الأفكار الجديدة مهمة.”

مادهافي جور من جوا هو من بين الفنانين المتحمسين للعمل مع حرفيي النول اليدوي – أحفاد أولئك الذين بنوا فيجاياناجار: “لقد عملت على النول بطريقة بدائية وأود أن أتقنها. بالنسبة للفن القائم على العملية، أنت بحاجة إلى مساحة، وهذا – وهي تشير إلى الاستوديو الخاص بها – “يوفرها”.

ولكن ماذا عن التوترات المحتملة بين الصناعة الثقيلة والفن البيئي؟ يقول شاربيندو دي، أحد السكان الذين سجلت صورهم الفوتوغرافية الضباب الدخاني في دلهي: “إن احتياجاتنا من الطاقة هائلة”. “إن خفض الكربون سيضر بالناس العاديين. لذلك علينا أن نجد طريقة أكثر دقة وتوازنا. إذا اقترنت موارد صناعة الصلب بالحرية الفنية القوية، فقد تساعد مختبرات هامبي للفنون في فتح الطريق.

“القدم اليمنى أولاً” إلى 31 مايو. hampiartlabs.com

شاركها.