في الأسبوع الماضي، في برلين، وجدت نفسي أنتظر في محطة للحافلات في وقت متأخر من المساء. وفقًا للجدول الزمني، كان من المقرر وصول حافلة قريبًا، ولكن بعد مرور 15 دقيقة لم تظهر أي حافلة. مشيت لإلقاء نظرة على الجدول المطبوع، ولاحظت ملاحظة مكتوبة بخط اليد ملصقة بالحبر الباهت. تمكنت من تمييز رقم الحافلة التي أستقلها وكلمة ألمانية طويلة جدًا لم أستطع حتى البدء في نطقها، ناهيك عن ترجمتها. فكرت في أن أسأل شخصًا ما إذا كان بإمكانه فك رموزها، لكنني بدلاً من ذلك وقفت هناك محاولًا تحديد ما يجب أن أفعله بعد ذلك.
وبينما كنت أفكر في ركوب سيارة أوبر أو السير إلى المحطة التالية، اقترب مني شاب وقال باللغة الإنجليزية: “لقد انتظرت الحافلة رقم 200 لمدة نصف ساعة الآن. هل يمكنك قراءة هذه اللافتة؟” وفي لحظة، ارتبطنا نحن الغريبان تمامًا بمشكلتنا المشتركة. فتح جوجل وطلب مني قراءة الحروف بصوت عالٍ بينما كان يكتبها. حصلنا على الترجمة – تم نقل المحطة إلى شارع مختلف. قررنا السير هناك معًا وانتهى بنا الأمر بإجراء محادثة شيقة حول القصص القصيرة والأحداث العالمية وكوننا أجانب في المدينة.
لم يكن من الممكن أن يحدث أي من هذا الحديث لو لم يتقدم إليّ. لقد جعلني هذا أفكر في سبب عدم طلبي للمساعدة. لقد كان موقفًا بسيطًا وعاديًا. ومع ذلك، فأنا لست الأفضل في طلب المساعدة عندما أحتاج إليها. ولا أعتقد أنني وحدي في هذا. إن مثال محطة الحافلات ليس بالشيء الكثير، لكن الكثير منا يجدون صعوبة في التواصل مع الآخرين عندما نواجه تحديات. لماذا يحدث هذا، وماذا نخسر عندما نفشل في طلب المساعدة؟
لقد تأثرت كثيرًا بلوحة تريسي إمين لعام 2007، “محاولة العثور عليك 1”. تظهر في هذه اللوحة جسد امرأة عارية مطلية باللون الأحمر. وهي راكعة على أربع، ومرفقيها وساعديها على الأرض، ورأسها مستندة على ذراعيها. وهناك شعور بالثقل في وضعيتها، وكأنها بالكاد تستطيع أن تحافظ على استقامتها. وهناك يأس في هذا الجسد، وشعور بالتوسل.
إن اللوحة مقسمة أفقياً. فالجزء العلوي ملون باللون الكريمي، ولكن الجزء السفلي، حيث يرتكز رأس الشخصية، مطلي بطلاء أخضر زيتوني. ويبدو الأمر وكأنها مغمورة في الوحل، مثقلة بكل ما تتحمله عاطفياً وجسدياً. كما أذهلني أنها وحيدة في هذه اللحظة التي تبدو وكأنها من اليأس. ومع ذلك فإن عنوان اللوحة هو “محاولة العثور عليك”. إن العديد منا لا يتواصلون مع الآخرين في الأوقات التي نشعر فيها بضيق عاطفي. ويبدأ عنصر من الإحراج أو الخجل، مما يجعلنا نعتقد أن الاعتراف بألمنا من شأنه أن يكشف عن خطأ عميق فينا. وإذا صدقنا هذه الكذبة، فإن هذا يؤدي إلى اعتقاد خاطئ آخر: وهو أن الألم العاطفي والعقلي يجعلنا أقل قيمة بطريقة ما.
أعرف هذا الموقف. لقد مررت بلحظات في الماضي جعلتني أسقط على الأرض مثل هذا، لحظات أردت فيها بشدة أن أتمكن من التواصل مع شخص ما، لكن الأمر بدا صعبًا للغاية، حتى أصبح من غير المحتمل أن أتحمل التجربة بمفردي. عندما لا نتمكن من طلب المساعدة، أعتقد أننا نضيف إلى معاناتنا. بطريقة ما، فإن هذا أيضًا ينكر حقيقة ما يعنيه أن تكون إنسانًا: أن التحديات، ومشاعر الإرهاق والألم، هي جزء من الحياة. لا أحد يستطيع الهروب من هذه التجارب، وجميعنا بحاجة إلى أشخاص في حياتنا لمساعدتنا في تجاوز هذه الأوقات.
هناك شيء مثير للاهتمام لقد كان هذا هو ما حدث لي مع لوحة “اليد المساعدة” التي رسمها الفنان الفرنسي إميل رينوف عام 1881. نرى رجلاً مسناً وطفلاً، ربما كانا جداً وحفيدة، يتجذفان بقارب صيد في بحر هادئ أزرق رمادي اللون. كان الضباب يملأ الهواء. كان الرجل يمسك بالمجداف بيديه، وكان الطفل الصغير يرتكز ببساطة على عمود الصيد الخشبي.
يتكئ الجد إلى الخلف وهو يسحب المجداف، مرتاحًا ومعتادًا على ما يفعله. قارب الصيد والبحر هما أرضه. ينظر إلى الفتاة بعينين قلقتين قليلاً وابتسامة صغيرة. تجلس منتصبة، شفتاها مغلقتان بإحكام ونظرة بعيدة وخائفة إلى حد ما في عينيها.
هناك العديد من الطرق التي تؤثر بها طفولتنا وتربيتنا على الطريقة التي نشعر بها تجاه طلب المساعدة. أحب أن أتخيل أنه على الرغم من أن الفتاة في اللوحة تبدو مرعوبة، إلا أنها بدأت أيضًا في تعلم درس قيم. جدها، البالغ الذي يعرف كل شيء عن إدارة القارب والتواجد في البحر، يطلب مساعدتها. إنه لا يحتاج إليها في الواقع، لكنه يُظهر لها أنها تمتلك القدرة على المساهمة، وأن العديد من الأشياء تتحقق بشكل أكثر فعالية عندما يساعد الناس بعضهم بعضًا.
لقد تعلم الكثير من الناس أن الاستقلال هو شيء يجب السعي إليه. وإلى حد ما، هذا صحيح. فهناك الكثير مما يمكن تحقيقه إذا تحمل المرء المسؤولية عن حياته الخاصة وتعلم طرق مواجهة التحديات التي تنشأ. ولكنني أتساءل عما إذا كنا نبالغ في بعض الأحيان، وننسى قيمة وضرورة الاعتماد المتبادل. إن الاعتماد على بعضنا البعض وطلب المساعدة ليسا علامة على عدم الكفاءة أو الضعف. بل يمكن أن يكونا في الواقع علامات على الحكمة والرحمة والتواضع والبصيرة.
إنني أفكر في تلك المناسبات النادرة التي يسقط فيها أحد العدائين أثناء السباق، فيتوقف متسابق آخر لمساعدته. إن رؤية مثل هذه المواقف أمر مؤثر للغاية، لأننا نرى للحظة إمكانية وجود عالم نتحرك فيه إلى الأمام بمساعدة بعضنا البعض، بدلاً من عالم حيث يعتمد كل شخص على نفسه. لا أحد منا يستطيع العودة بالزمن إلى الوراء وتغيير طفولته، ولكننا نستطيع أن نتوقف ونفكر في الكيفية التي قد تؤثر بها تجارب الطفولة تلك على قدرتنا على طلب المساعدة، أو تقديمها.
في عمل بابلو بيكاسو “المتسول الرابض” عام 1902، امرأة تركع على الأرض، وتسند جسدها على كعبيها. عيناها مغمضتان وهي منحنية على نفسها. إنها لا تتسول بنشاط، على الرغم من أنه من الواضح أنها معوزة وتحتاج إلى المساعدة. مع تنورتها الزرقاء التي تغطي ساقيها والوشاح الأبيض حول وجهها، تذكرنا بالسيدة العذراء مريم.
أحب أن هناك شعوراً بالقداسة في هذه اللوحة التي تصور شخصاً يحتاج إلى المساعدة. إن تقديم المساعدة عندما نلاحظ الآخرين في محنة، والسماح لأنفسنا بتلقيها بلطف من الآخرين، يشعرنا بأننا نعتبرها لحظات مقدسة في حياتنا اليومية. عندما نتمكن من مساعدة الآخرين من خلال شعور حقيقي بالكرم والتفهم للإنسانية المشتركة، فإننا نحصل على شيء في المقابل. ونزيل أنفسنا، حتى ولو للحظة، من مركز حياتنا.
عندما أنظر إلى هذه اللوحة وأتخيل هذه المرأة على جانب أحد الشوارع في مكان ما، أجد نفسي أتساءل كم مرة قد يكون لدى أي منا إجابة لصلوات شخص آخر يائسة. كلما ساعدنا بعضنا البعض، فإننا نفتح بوابة لجلب المعجزات الصغيرة وعلامات العجب لبعضنا البعض. تصبح أفعالنا لبنات بناء إيماننا بالإنسانية. وهنا غالبًا ما يظهر أي إله يستحق ملحه، في لحم ودم وسط حياتنا المؤلمة.
إينوما. أوكورو@ft.com
تعرف على أحدث قصصنا أولاً تابع FT Weekend على انستجرام و إكسواشترك في البودكاست الخاص بنا الحياة والفن أينما تستمع
