لائحة اتهام تمت ملاحظتها جيدًا وتم تنفيذها ببراعة لرهاب المثلية والأصولية في المناطق الريفية في رومانيا، والتي تظهر أنه في حين أن إلغاء تجريم المثلية الجنسية يمكن أن يكرسه القانون، إلا أن المواقف العدائية والمعتقدات الدينية الاستبدادية هي السائدة.
الفائز بجائزة Queer Palm لهذا العام مهرجان كان السينمائي وتم اختياره مؤخرًا لتمثيل رومانيا لأفضل فيلم روائي طويل عالمي في حفل توزيع جوائز الأوسكار العام المقبل، للمخرج إيمانويل بارفو. ثلاثة كيلومترات على الأقل (ثلاثة كيلومترات إلى نهاية العالم) يُظهر أن الممثل الذي تحول إلى مخرج هو أحد ألمع نجوم الموجة الجديدة من صناعة الأفلام الرومانية.
أحدث أفلامه بعد عام 2017 ميدا أو الجانب غير المشرق من الأشياء و2021 ميكادو، هي دراما مؤلمة تمثل فاتورة مزدوجة مثالية مع يوجين جيبيليانو حقل الخشخاش (2020) في الطريقة التي يتعامل بها بارفو مع القمع المرتبط برهاب المثلية في رومانيا – وهي عضو في الاتحاد الأوروبي الذي ألغى تجريم المثلية الجنسية منذ أكثر من 20 عامًا.
ومع ذلك، فإن القوانين لا تغير بالضرورة المواقف والمعتقدات الدينية المستبدة – خاصة في المجتمعات الصغيرة.
تدور أحداث الفيلم في Sfântu Gheorghe، وهو مجتمع محافظ في دلتا الدانوب، ويتتبع الفيلم عدي البالغ من العمر 17 عامًا (سيبريان تشيوجديا) الذي يقضي الصيف في قريته.
في إحدى الليالي، أصيب بجروح خطيرة بعد تعرضه للضرب وهو في طريقه إلى منزله من ملهى ليلي قريب.
تحت ضغط والد آدي (بوجدان دوميتراش)، الذي يطالب بإجراء تحقيق شامل، يكتشف رئيس الشرطة المحلية (فاليريو أندريو) أن اثنين من المهاجمين هم أبناء الملك المحلي الثري زينتوف (ريتشارد بوفنوتشكي)، الذي يدين له الأب بمبلغ من المال. مال.
تم الكشف بسرعة عن السبب وراء الهجوم: لم يكن بسبب ديون الأب، ولكن لأن عدي شوهد وهو يقبل رجلاً آخر، وهو سائح زائر من بوخارست. إن الكشف عن جريمة الكراهية يحطم وحدة الأسرة تمامًا.
“لقد لوت حياة المدينة رأسك أيها الصبي”، ويتم طرح كلمات مثل “المرض” و”الكابوس” في المحادثة.
يُعاقب عدي لأن حياته الجنسية أكثر إدانة من الجريمة الوحشية التي كان ضحية لها. يُعامل مثل المجذوم، محبوسًا داخل غرفته، بينما تسعى والدته المتدينة (لورا فاسيليو) إلى “شفاء” ابنها بمساعدة القس المحلي (أدريان تيتييني). يتساءل شيخ الكنيسة عما إذا كانت الشذوذ الجنسي لـ Adi قد تم نقله عن طريق لقاح Covid، ويمكن إقناعه بسهولة من قبل الأم المذهولة لأداء طرد الأرواح الشريرة، والذي يتضمن تقييد Adi بالقوة وتكميم أفواههم.
مهما كلف الأمر، طالما بقي كل شيء هادئًا، خشية أن “ينتشر الخبر وتكتظ بهم القرية…”
وكما يمكنك أن تقول، فإن قصة القمع والإنكار هذه ليست ساعة منسمة.
لا يعني ذلك أن الجماليات ستحذرك: تم تصويره على شاشة عريضة، حيث تتناقض المساحات المفتوحة على مصراعيها للمجتمع المعزول، والتي لا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق القوارب، مع العقول والأبواب المغلقة للمجتمع. إن اللقطات الطويلة التي تم تأليفها بدقة وعدم وجود موسيقى تصويرية، مع أصوات الطبيعة المصاحبة لمحنة عدي فقط، تزيد من التجاور المتضارب. في حين أن أصوات حفيف الأشجار توحي بإحساس واسع من الهدوء، فإن جمال المناظر الطبيعية يتعارض مع الواقع المروع في كثير من الأحيان للمواقف السائدة داخل حياة القرية الخانقة.
بعد فيلمين فقط خلف الكاميرا، يلعب بارفو بثقة مع هذا التفاوت، ويختار عدم إظهار كل شيء. نحن لا نرى تقريع المثليين أو الحنان بين آدي وعشيقته – باستثناء لحظة حميمة بين الاثنين عندما يمص الأخير إصبع آدي الذي وخزه القنفذ. إن عمليات الإغفال المتعمد هذه، بالإضافة إلى العروض الطبيعية المثالية في الملعب، تجعل آثار الهجوم أكثر إزعاجًا، حيث أننا ندرك الأمور من وجهة نظر القرية. من خلال القيام بذلك، يجعل بارفو المشاهد يدرك أن أي أعمال حب هشة ومهددة من قبل نظام سيفعل أي شيء للحفاظ على الوضع الراهن الخاطئ والمريح خارج الدولة الرومانية الأوسع.
مع تقدم وقت التشغيل، يستكشف بارفو وكاتب السيناريو المشارك ميرونا بيريسكو ببراعة آليات هذا الفساد المنهجي، ويتمكنان من ضخ توتر واضح في صورتهما للمحافظة الرجعية في قلب ريف رومانيا. بعض المشاهد ستجعلك تقبض قبضاتك بالغضب من المكائد البيروقراطية المخزية للمؤسسات غير الأخلاقية. سواء كانت قضائية أو دينية، يتم استخدام نفس اللغة في مشاهد الحوار الممتدة لفضح كيف تفقد الكلمات والقيم كل معناها عندما تناسب مجتمعًا حريصًا على الحفاظ على معاييره الأبوية.
بقدر ما ثلاثة كيلومترات إلى نهاية العالم لا يقدم الكثير من الأمل، لكن وصول المحققة (ألينا بيرزونتينو) من خدمات الأطفال يمثل بصيصًا من التفاؤل – خاصة عندما تستجوب القس.
قالت له بجفاف: “يمكنك أن تصدق ما تريد، لكن لا يمكنك أن تفعل ما تريد”.
لكن جهودها يتم إحباطها عند كل منعطف حيث يتم تنفيذ عملية التستر من قبل كل سلطة في القرية.
على الرغم من أن هذا الاتهام برهاب المثلية والأصولية تمت ملاحظته جيدًا، فمن الغريب أن الفيلم لا يقدم للجمهور الكثير عندما يتعلق الأمر بمنظور عدي. نحن نشهد صدمته العاطفية والجسدية، ولكن بحلول الوقت الذي تبدأ فيه الاعتمادات، يتم تقديم الشاب كضحية فقط. ربما كان هذا إغفالًا ضروريًا لتوضيح كيف أن الوصمة المتأصلة تخنق أي إحساس بالإنسانية. وبهذا المعنى، ثلاثة كيلومترات إلى نهاية العالم إنها ليست رحلة لاكتشاف الذات، ولكنها قصة بقاء.
يظل مصير “آدي” مفتوحًا، وبينما تشير اللقطة الختامية إلى نهاية سعيدة، إلا أن هناك تمييزًا واضحًا بين الهروب والمنفى. مرة أخرى، لا ينحرف بارفو نحو الأمل. ولن يتم خنق الإيمان بمستقبل أفضل إلا إذا كانت التحيزات العنيدة تفوق التعاطف.
ثلاثة كيلومترات إلى نهاية العالم يُعرض الآن في دور السينما الرومانية والفرنسية ويستمر في طرحه الأوروبي هذا العام. تم عرضه لأول مرة في مهرجان كان السينمائي لهذا العام، كما تم عرضه هذا الشهر خلال مهرجان لندن السينمائي ومهرجان شيكاغو السينمائي الدولي.
