ووصل الضباب إلى قرية شميلكا في وقت مبكر من صباح يوم الاثنين. بدأ الأمر كفيلم من الضباب يتحرك على طول وادي إلبه، ويستكشف طريقه حول منحنى النهر، ويصطدم بأقواس العبارات العتيقة الراسية على الأرصفة البحرية. وسرعان ما تطورت لتصبح ضفة كبيرة، تتصاعد من خط الماء. انفجر إسفين من الإوز من البياض. فرملت شاحنة مفصلية عند دخولها.

عندما أشاهد من نافذتي، في غرفة نوم علية أحد الفنادق الواقعة على ضفاف النهر، سرعان ما حجب هذا الضباب علامات الحداثة. واختنقت المنازل والمطاعم والطرق ومواقف السيارات بالأسفل، كما لو أن صفائح الغبار قد تناثرت على الأثاث. للحظة وجيزة، كان كل ما يمكن إدراكه من العالم عبارة عن غابات الزان ومنحدرات الحجر الرملي في الأعلى، طافية على ذلك المد المتدفق من الضباب. بحلول الوقت الذي نزلت فيه لتناول بوفيه الإفطار، كان كل الضباب قد انقشع. لم أر أبدا مرة أخرى.

ومع ذلك، بمعنى آخر، كنت قد رأيت الضباب قبل بضعة أيام – على بعد مئات الأميال في اتجاه مجرى النهر حيث يلتقي نهر الإلبه ببحر الشمال. وهنا، قمت بزيارة هامبورغ كونستال، حيث أقيم معرض جديد، كاسبار ديفيد فريدريش: الفن لعصر جديد، هو واحد من سلسلة من الأحداث والعروض في جميع أنحاء البلاد هذا العام للاحتفال بالذكرى الـ 250 لميلاد الرسام الرومانسي العظيم في ألمانيا. كانت في الداخل رسومات فريدريش ولوحاته، والتي يُظهر الكثير منها أفرادًا – حجاجًا ورعاة ورهبانًا – متواضعين أمام المناظر الطبيعية الهائلة التي يقفون فيها.

كان انشغال الفنان بالفضاء اللامحدود – البحار والسماء، التلال والآفاق – الذي بدا أحيانًا ميتافيزيقيًا في مداه، وفي أحيان أخرى بدا وكأنه يتحدث عن عالمه الداخلي. يمكن أن يكون فن فريدريش لانهائيًا وحميميًا.

تضاءلت شهرته وتضاءلت مع مرور الوقت. بالنسبة للنازيين، كانت لوحاته تعني السيطرة على الأرض. وفي وقت لاحق، وعدت تلك الشخصيات المتجولة بنوع من الهروب من رهاب الأماكن المغلقة والمراقبة في ألمانيا الشرقية. الآن، في هذا العصر الجديد من الانهيار المناخي، أصبح فن فريدريش مطلوبًا مرة أخرى في وطنه وخارجه، ويرجع ذلك جزئيًا إلى تأملاته حول علاقة الإنسان بالبيئة.

في كونستال، تم الإعلان عن بيع التذاكر لهذا اليوم. تدافعت الحشود لمشاهدة لوحة فريدريش الأكثر شهرة “المتجول فوق بحر الضباب”. تم رسم هذا الشكل على قمة الجبل حوالي عام 1818. وبعيدًا عن ذلك، ليس هناك الكثير مما هو مؤكد بشأنه – فهوية المتجول متنازع عليها، وكما أخبرني أحد الأكاديميين، “لم يكن من الواضح حتى ما إذا كانت عيناه مفتوحتين”.

ومع ذلك فهو أيقونة ألمانية، وصورة مضحكة على إنستغرام، وربما مفتاح غامض للروح الوطنية. لقد قيل لي أنه طلب شائع في صالات الوشم. ولكن حيث، على سبيل المثال، تجلس “الموناليزا” في قاعة المحكمة وتبتسم للحشود العاشقة في متحف اللوفر، كان الرحالة فريدريش يدير ظهره لعدد لا يحصى من أتباعه الذين توافدوا على قاعة الكونستال لرؤيته. كان الأمر كما لو أن هذه الشخصية المنعزلة قد وقع فجأة في فخ العالم الذي سعى للهروب منه.

ومن ثم، لكي أفهم المزيد، سافرت إلى أعلى النهر، محاولًا الوقوف حيث وقف المتجول، وتتبع العناصر التي استمدها فريدريش من تكوينه: التلال الزرقاء البعيدة، والأشجار المتقزمة على قمة الجرف. وبطبيعة الحال، الضباب على طول نهر إلبه، الذي بدا وكأنه حلم تقريبًا عندما تسلل إلى أسفل وادي النهر في وقت مبكر من صباح يوم الاثنين.


ومن الغريب أن فريدريش نفسه لم يتجول أبدًا بشكل خاص. ولد على ضفاف بحر البلطيق في جرايفسفالد عام 1774، ودرس في كوبنهاجن لكنه انتقل إلى مدينة دريسدن الباروكية في العشرينات من عمره، حيث عاش بقية حياته. لم ير جبال الألب قط. على عكس العديد من أقرانه، لم يقم بجولة كبرى إلى إيطاليا. وبدلاً من ذلك، وجد الجلال في سلسلة من التلال على بعد مسيرة يوم صيفي من المدينة.

هنا ترتفع جبال إلبه الرملية على طول الحدود الألمانية التشيكية. يشق نهر بني عريض طريقه عبر المنحدرات المليئة بأشجار التنوب والبتولا. يتميز هذا المكان منذ فترة طويلة بتدفق المياه: في العصر الطباشيري، كانت المنطقة عبارة عن مضيق بين كتلتين أرضيتين – حيث جرفت تيارات المحيط كميات هائلة من الرمال هنا. واليوم، لا تزال الرمال باقية على شكل جبال من الحجر الرملي، وأسوار من الصخور منحوتة في أشكال خيالية بفعل الرياح والأمطار والجليد. عند شروق الشمس وغروبها، تكاد صورها الظلية تذكرنا ببلدة ميسا في الغرب الأمريكي.

في صباح أحد الأيام، شرعت في السير على جزء من Malerweg – “طريق الرسامين” الذي يتعرج على خطى فريدريش وآخرين عبر هذه التلال. إنه منظر طبيعي ذو لوحة ألوان غنية: طبقات من الطحالب الزمردية، ودهان مشرق من الأشنة المغطاة بغبار الكبريت، وخط من الغطاس فوق جدول جبلي شفاف. تتأرجح أبراج الحجر الرملي في الأعلى، وتتنوع الصخور من البسكويت إلى الأسود المحروق. وقال اثنان من أسلاف فريدريش في أكاديمية دريسدن للفنون الجميلة، حيث كان أستاذاً مشاركاً، إن هذا المشهد يذكرهم بوطنهم في الجورا. ومنذ ذلك الحين، عُرفت المنطقة باسم سويسرا الساكسونية.

أعلى قمة هنا يبلغ ارتفاعها 560 مترًا. في الواقع، تغطي حديقة ساكسون سويسرا الوطنية مساحة أصغر من بعض الأنهار الجليدية السويسرية. بل هذا هو المكان الذي تتركز فيه الدراما الجيولوجية. هناك العديد من طبقات الموائل والأنظمة البيئية، والتي وصفتها دليلة المشي كريستين أرنولد بأنها “مثل طوابق المنزل”. برودة الأخاديد التي تشبه القبو. سطح القمم.

قالت كريستين عندما وصلنا إلى إحدى الهضبة: “لقد وجد فريدريش سلامه هنا”. “يمكنك أن تتخيله واقفًا لساعات طويلة، يراقب حركة الضباب.”

سار فريدريش بمفرده في هذه التلال ولم يتحدث إلى أحد. وكان يهرب من شياطين كثيرة. توفيت والدته عندما كان في السابعة من عمره، وفي الثالثة عشر من عمره شهد وفاة شقيقه، الذي سقط عبر الجليد أثناء التزلج على بحيرة متجمدة (في بعض الإصدارات، أثناء محاولته إنقاذ كاسبار نفسه). عانى فريدريش من نوبات من الاكتئاب، وربما الشعور بالذنب، وقيل إنه حاول الانتحار.

كما تركت الأحداث السياسية بصماتها عليه: فقد رسم في الوقت الذي دارت فيه معارك نابليون الدموية على الأراضي الساكسونية، واحتلت القوات الفرنسية مدينته الأصلية. كان الخروج إلى هذه المسارات بمثابة السعي إلى السمو – للهروب من صدمة العالم الأوسع، وتجاوز ضباب الكآبة الذي كان يمسك به في قبضته.

خارج قرية كريبن – حيث كان فريدريش يقيم أثناء جولاته في سويسرا الساكسونية – انعطف طريقنا نحو المكان الذي بنى عليه لوحته “رجلان يتأملان القمر” (حوالي 1825-1830). بعيدًا عبر الوادي، كانت هناك أبراج من الحجر الرملي تم استحضارها في “الوادي الصخري” (1822-1823).. لوحاته تنطوي على صمت عميق، ولكن عندما كان فريدريش يعمل على رسوماته، كانت الأرض تهتز بسبب أعمال المحاجر القريبة. تم حفر روائع معمارية من الحجر الرملي في نهر إلبه: غالبًا ما كانت الكتل تطفو في اتجاه مجرى النهر، ويمكن العثور عليها في هياكل مثل بوابة براندنبورغ في برلين وكنيسة السيدة العذراء في دريسدن. في الأعلى، كان الحجر الرملي أكثر ليونة: قالت كريستين إن المواد المستخرجة من هذه المحاجر كانت تستخدم في كثير من الأحيان لنحت الملائكة.

وفي العقود اللاحقة، نشأ نوع مختلف من الضجة. بحلول منتصف القرن التاسع عشر، حملت البواخر وخطوط السكك الحديدية السياح الأوائل إلى المنتجعات العصرية في سويسرا الساكسونية. جاء الزوار للحمامات الحرارية وبالونات الهواء الساخن ومكائد المجتمع الراقي. ولكن على الرغم من أي شيء آخر، فقد جاءوا من أجل الارتفاع الفوري الذي توفره هذه الجغرافيا شديدة الانحدار – ليتم حملهم بسرعة على كراسي سيدان حتى المنحدرات، وتجربة حداثة شرب البيرة وإرسال البطاقات البريدية من أكشاك صغيرة فوق السحاب.

وشق البعض طريقهم إلى جبل كايسركرون، وهو جبل منضدة، حيث قام رجل أعمال محلي بنحت حيوانات على القمة لتسلية الزوار. كان هذا هو التل نفسه الذي بنى عليه فريدريش جزئيًا تحفته “المتجول فوق بحر الضباب”.

تشير اللوحة إلى أن المتجول يقف على قمة نائية وعالية. في كتابه جبال العقليصف روبرت ماكفارلين المتجول بأنه “النموذج الأصلي”. . . تسلق الجبال البصيرة “؛ اللوحة هي لوحة لجيل عالق في “عشق القمة”. في الواقع، يبلغ ارتفاع كايسركرون 351 مترًا. وسرعان ما اكتشفت أن مجموعة الصخور التي يقف عليها المتجول هي في قاعدتها.

اليوم، سيجد مسافر فريدريش نفسه بالقرب من قرية لا توصف، وتطل على المروج الخضراء ومظلات الحدائق والترامبولين من شركة Lidl. تحجب الأشجار المنظر الشهير جزئيًا. وقالت كريستين إن القرويين فكروا في تقطيعها لكنهم قرروا عدم القيام بذلك، خشية أن يشجعوا مستخدمي إنستغرام.

حتى بدون الأشجار، سيكون المشهد البانورامي مختلفًا جذريًا عن اللوحة: لقد تبادل جبلان مواقعهما، وتم استيراد الصخور في المقدمة من أسفل النهر. يُنظر إلى لوحة “المتجول فوق بحر الضباب” على أنها لوحة ألمانية جوهرية، ولكن يبدو أن المتجول يحدق في جمهورية التشيك الحديثة. الضباب هو الغراء الذي يجمع هذه الصورة المجمعة الغريبة معًا – وهي عملية إعادة ترتيب تصفها كريستين بأنها مثل “برنامج الفوتوشوب التاريخي”. وأضافت أن العديد من حجاج فريدريش الذين أرشدتهم إلى هنا أصيبوا بخيبة أمل.

“محاولة العثور على الأماكن في لوحات فريدريش هي لعبة: مطاردة جامحة”، أوضح هولجر بيركولز، أمين معرض ألبرتينوم في دريسدن، عندما زرت المتحف بعد يومين. “تعتقد أنك إذا وقفت حيث يقف المتجول، فسوف تصل إلى نوع من الأرض الموعودة. أنك سوف تفهم من هو وما يفكر فيه. ولكنها ليست بهذه البساطة. التفاصيل دقيقة. الترتيب العام ليس كذلك.


بيركهولز يستعد للانطلاق معرض آخر لذكرى فريدريش في أغسطس في ألبرتينوم وناقشنا أهمية هذه المشاهد المشوهة: أنها قد تمثل ضباب الذاكرة، وتعيد صياغة المشهد الطبيعي في التذكر. وأشار بيرخولز أيضًا إلى أهمية ستيمونجوهي كلمة ألمانية قريبة من “المزاج”، حيث يعيد الفنان ترتيب المناظر الطبيعية لإثارة المشاعر أو الحالات النفسية. وكما كتب فريدريش ذات مرة: “يجب على الفنان أن يرسم ليس فقط ما يراه أمامه، ولكن أيضًا ما يراه داخل نفسه”.

وأشار بيركولز إلى أن أساس كل فن فريدريش كان إيمانه اللوثري المتحمس. «لقد وجد فريدريش شيئًا مقدسًا في العالم الطبيعي، ولكن ليس بالمعنى الوجودي. بل كان يعتقد أن الله تحدث إلينا جميعًا مباشرة من خلال الطبيعة.

قادني إلى عمل مشهور آخر معلق في ألبرتينوم، “مدخل المقبرة” (1825), اللوحة الآن هشة للغاية بحيث لا يمكن نقلها من دريسدن. يُظهر شكلين: آباء ثكالى ينظرون إلى مقبرة مشجرة مظلمة. يبدو المشهد ميئوسا منه في البداية. فقط عندما تضغط أنفك بالقرب من اللوحة، ستلاحظ تفصيلين صغيرين – خطوط بيضاء دقيقة تمثل روح طفل تصعد من قبر مفتوح، وملاك ينزل من قمم الأشجار لمقابلتها. وأوضح بيرخولز أنه ربما تم رسمها بعد وقت قصير من ولادة فريدريش وزوجته لطفل ميت. ولم يكن من الواضح ما إذا كان الفنان قد فهم أن هذه المقبرة هي التي سيدفن فيها هو نفسه في عام 1840.

قبل أن أغادر دريسدن، قمت بجولة بصحبة المرشدة المحلية ومحبى فريدريش أنيت أورزيسزيك. توقفنا عند أكاديمية الفنون الجميلة حيث كان يعمل فريدريش. مررنا بموقع منزله الواقع على ضفاف النهر – والذي دمرته عاصفة فبراير 1945، كما قالت – حيث كان يعمل في غرفة بسيطة ذات إضاءة خافتة، ويطبق ضربات فرشاة بطيئة ومنهجية.

في الغسق المتجمع وصلنا إلى أبواب مقبرة الثالوث في دريسدن – أساس “مدخل المقبرة”. مرة أخرى، كانت هناك تناقضات مع اللوحة: البوابات الحقيقية أقل زخرفة، والأرض المقدسة أقل غابات. لكن فريدريش استحوذ على جوهر ذلك المكان. من خلال ضربات الفرشاة تلك، كان بإمكانك تقريبًا سماع رنين البوابات الحديدية، ونداء الغربان، والرياح تعصف بالأشجار في وقت مبكر من أمسية شتوية.

واقفًا فوق قبر فريدريش، مددت هاتفي وحملت صورة المتجول مرة أخرى. يعتبرها البعض صورة إيجابية: رجل يفكر في طريق الحياة الذي ينتظره. وبالنسبة للآخرين، فهو يعني النفي. في كثير من الأحيان يكون مرآة للناظر. سألت أنيت عن المعنى الذي تعتقده لهذه اللوحة.

وقالت: “أعتقد أن الجبال التي ترتفع خلف الضباب تمثل الجنة”. “هذا يجعلني أسأل نفسي، كيف سأصل إلى هناك؟ متى سأصل إلى هناك؟ يومًا ما سيكون لي مكان في مقبرة كهذه. ولكنني آمل أيضًا أن أذهب إلى أبعد من ذلك، إلى ذلك “الأبعد”، حيث الحياة لا تنتهي.

تعرف على أحدث قصصنا أولاً – اتبع FTWeekend على انستغرام و X، والاشتراك في البودكاست لدينا الحياة والفن أينما تستمع

شاركها.