امرأة شابة ترتدي عباءة بيضاء طويلة تقف منتصبة على الشاطئ ، وأحد قدمها مكسو بالصندل وتستريح على الرمال الرطبة. في الصورة المورقة باللونين الأبيض والأسود ، يرتفع جسدها العمودي متجاوزًا موجات الزبد والبحر الهادئ وراءه ، إلى شريط من الأفق المظلم. يقطع الإطار رأسها ، ويتدلى من أصابعها قرع مطرز بالخرز ، كما لو كان للتعويض ؛ تكاد تسمع صوت الخشخشة المائي للآلة مع إيقاع الأمواج. في الخلفية ، تندفع أذرع السباح الداكنة عبر سطح الماء ؛ أقرب ، سيدة ذات غطاء محرك أبيض تتناثر في الرغوة ، جسدها مخبأ بالرذاذ. تهتز الصورة بالأشياء التي لا يمكننا رؤيتها.
بار بيتش في لاغوس ، نيجيريا ، حيث تم التقاط تلك الصورة في عام 2010 ، لم يعد موجودًا. “إنه الآن موقع بناء” ، أخبرنا الفنان Akinbode Akinbiyi عن الدليل الصوتي لـ MoMA تصوير جديد 2023 معرض. “لقد اختفى هذا الامتداد من الشاطئ حرفياً. اللحظات عابرة حقا. لهذا السبب أعتقد أن التصوير الفوتوغرافي يمكن أن يكون مفيدًا للغاية ، لأنه يذكرك بما كان “.
هناك موجة قوية من الحنين إلى الماضي في جميع أنحاء العرض ، والذي يركز على واحدة من أكبر المدن الكبرى في إفريقيا ، والتي تتوسع بلا توقف ، وتنسف وتزيل نفسها ذاتيًا. بار بيتش مسكون بالسجناء السياسيين والمجرمين الذين أعدموا هناك في السبعينيات ؛ الحشود التي تجمعت لمشاهدة فرقة الإعدام. كل أولئك الذين جاءوا أيضًا للسباحة أو الصلاة أو بيع الطعام أو النظر عبر المحيط الأطلسي. بدأ Akinbiyi الذهاب إلى هناك في عام 1982 وعاد بانتظام ، حتى تم القضاء على الخط الساحلي من قبل مدينة Eko Atlantic الجديدة التي لم تكتمل بعد.
إحساس بالطقوس والاحتفال يغمر صوره الغنية بالتوتر حتى عندما يكون موضوعها مسترخيًا. ينام كلب على الرمال بينما يتخطى رجلان طريقهما يمسكان العصي الطويلة ، كما لو كانا في طريقهما لكسر المياه. يجلس زوجان أبيضان جنبًا إلى جنب على كراسي خشبية ، بينما يرتدي شابان أسودان قمصان بيضاء – أحدهما على ظهور الخيل والآخر سيرًا على الأقدام – يتجولان في اتجاهين متعاكسين.
تستفيد هذه الصور من الغموض الذي يحيط بها. يمكن لبقية المعرض استخدام جرعة أقوى من السياق. المصورون السبعة المدرجون هنا جميعهم لديهم بعض الارتباط مع لاغوس ، على الرغم من أنهم منتشرون عبر قارات متعددة. يكافح العرض التغيير بالتأمل ، مستجيبًا للنمو المتشنج للمدينة بتأملات هادئة في الماضي. ومع ذلك ، وبشكل محبط ، لم يتم تزويدنا بمعلومات كافية لفهم أين ومتى ولماذا أو كيف تم التقاط معظم هذه الصور ، أو ما هي التيارات المغمورة ذات الأهمية التي تستدعيها.
على سبيل المثال ، تقوم عالمة النفس والمصورة المعمارية أماندا إيهيمي بالتنقيب عن الحياة الداخلية للمباني القديمة ، بحثًا عن معنى لخرابها. تقول بحكمة: “المباني ، مثل البشر ، لديها خبرة في التغيير”. تثير لنا لوحة نصية نصًا فرعيًا: “بالنسبة للفنان ، فإن الحالة المادية لهذه العمارة – الكثير منها نتاج الثقافة الأفروبرازيلية في لاغوس والتاريخ الاستعماري البريطاني – تشهد على المواقف المعاصرة تجاه ماضي المدينة ، والتي تتراوح من التقديس إلى اللامبالاة. ” هذا هو المكان الذي قد تكون فيه بعض الخلفيات السردية مفيدة ، أو على الأقل القليل من التبصر في الثراء الحضري المحدد الكامن في التجريدات مثل “الثقافة” و “التاريخ” و “الماضي” و “المواقف”.
في القرن التاسع عشر ، بدأ غرب إفريقيا الذين تم اختطافهم واستعبادهم وبيعهم في البرازيل ثم إطلاق سراحهم في النهاية بالعودة إلى لاغوس بأعداد كبيرة بما يكفي لتشكيل أجواء المدينة. Iheme باقٍ على أحد بقايا تلك الحقبة ، لكنه اختفى الآن ، وهو Casa da Fernandez أو Ilojo Bar. تم إعلان قصر 1855 الكلاسيكي الجديد اللطيف ، والذي بدا وكأنه كان من الممكن نقله من أي مدينة استعمارية في أمريكا اللاتينية ، معلمًا وطنيًا – ثم تم التخلي عنه في شكل حيوي من الانحلال.
يلتقط Iheme بمحبة الواجهة الجذامية ، مع الجص المجرد ، والسور المتذبذب والجدران. “ذلك المكان نفسه الذي احتُجز فيه الناس كعبيد مقيدين بالسلاسل قبل نقلهم عبر المحيط الأطلسي ، بعد 200 عام الآن ، أصبح للناس أسواق بالداخل هنا ،” تتعجب من الدليل الصوتي. “هل يمكنك أن ترى كيف يتحرك الوقت؟”
في بعض الأحيان يترنح – بوحشية. في عام 2016 ، ظهرت الجرافات دون سابق إنذار ودمرت الهيكل بأكمله في يوم واحد ، وهو عمل من أعمال العنف التي أعقبت عقودًا من الإهمال وتم الرد عليها بالاستياء العاجز. “هذا المبنى هو إحياء لذكرى ما مر به أجدادنا في العبودية وكيف انتصروا ، وعادوا وأظهروا أنهم ميسور الحال” ، ردد وزير حكومي على كومة الأنقاض. أنقذ Iheme قالبًا منفردًا ، وقام بتصويره عن قرب ، مما يجعل القطعة تبدو في كل جزء مهيبة مثل المعلم الذي تمثله.
صورها لنصب تذكاري آخر متداعي ، مبنى الأمانة العامة القديم ، أكثر بلاغة من فقدان الذاكرة الانتقائي في المدينة. عام 1906 استعماري بريطاني مزج كرامة ونزوة ، مع زوج من الجرس الوردي يحيط بجبهة معبد ذات سقف علوي ، لا يزال المجمع قائمًا – بالكاد. يركز Iheme على التصميمات الداخلية نصف المظللة للمبنى – درج قاتم يؤدي إلى بركة متوهجة من الضوء ؛ أثاث مهجور مكدس في غرفة صفراء في انتظار الاسترداد أو التدمير. هذه هي الأكوام الفوضوية حيث تخبئ لاغوس ذكرياتها المتناثرة وهي تتجه نحو المستقبل.
في سلسلة تسمى أرشيف الصيرورة، يختبئ كارل أوهيري في مخازن منسية ليكتشف جمال غير متوقع في الصور التي لم يكلف أحد عناء حمايتها. قام بجمع الصور السلبية التي تم تصويرها في الاستوديوهات التجارية ثم تركت لسنوات ، وربما عقودًا ، لتدمّرها الحرارة والرطوبة. تكمن براعة أوهيري الفنية في إيجاد ومسح ضوئي واختيار وطباعة صور لاغوسيين عصريين يؤدون نسخًا لأنفسهم للأجيال القادمة المشتتة.
صبي يرتدي بنطالًا أبيض وربطة عنق بيضاء وقميصًا قطنيًا شاحبًا يتخذ وضعية غير رسمية. موكب من الابتسامات المتعمدة ، والعناق المحرج ، والأطفال الصغار ، والفساتين المتلألئة ، والجلباب المزخرف – كل هذا العرض الذاتي المصنوع يتبدد في الإطار المعفن. يستبدل علم الآثار الشعري هذا ، بأزهاره الأميبية وبقع من التحلل الملون ، الصورة الرسمية بإبداع هجين ، وذاكرة جزئية ، وشبح جزئي. تظهر المسحات والبقع على شكل كدمات تركها الوقت.
على نفس المنوال ، قام كيلاني عباس باستخراج ألبومات عائلته القديمة ، وقام بقصها ولصقها في إطارات حروف خشبية. لقد قامت السنوات بعملها هنا أيضًا ، حيث تلاشت الملابس البراقة والخطوط العريضة الواضحة إلى ضبابية بني داكن. تتحول اللقطات غير الرسمية إلى آثار منحوتة من القرن العشرين عندما رحب العديد من الأفارقة بحركات استقلال دولهم وتطلعوا إلى المستقبل بأمل هش.
إذا كانت المدينة لا تزال تثير نوبات من التفاؤل الجريء ، فلن تكون مرئية في هذا العرض اللطيف المتخلف. تلتقط صور Logo Oluwamuyiwa بالأبيض والأسود حيوية المدينة ، ولكن بأسلوب ارتداد يتذكر هنري كارتييه بريسون وغاري وينوجراند ولي فريدلاندر. تتميز التجربة الرسمية بجودة فخمة قديمة الطراز. تتكثف الطائرات المتداخلة في الأسطح المسطحة ، وتتحرك أجزاء من الحركة في تركيبات متماسكة وصورة ذاتية في مرآة جناح السيارة تشيد بشكل صريح بالسادة القدامى في مثل هذه التقنيات. وربما هذا هو بالضبط ما تحتاجه مدينة في خضم التغيير المضطرب: مؤرخ بلمسة كلاسيكية.
إلى 16 سبتمبر moma.org
تعرف على أحدث قصصنا أولاً – تابع تضمين التغريدة على تويتر
