“أساسا، الواقع الجديد يقول ديفيد إدغار عن أحدث مسرحياته التي قدمها لشركة رويال شكسبير: “إنها غربية”. دقيقة واحدة فقط. غربية؟ الواقع الجديد“إن مسرحية “السيد المسيح” التي أنتجت بالتعاون مع مسرح هيدلونج، هي عمل إثارة سياسي ملحمي عن الاستراتيجيين في الانتخابات، يتنقلون بين الولايات المتحدة وأوروبا الشرقية خلال أوائل القرن الحادي والعشرين. الحيل القذرة، نعم؛ المشاجرات في الحانات، نعم – ولكن الخيول والقبعات وأبواب الصالونات؟ ليس الأمر كذلك.
“حسنًا،” يقول إيدغار مبتسمًا، “يتعلق الأمر بشخصين تم استدعاؤهما إلى القرية وانتهى بهما الأمر في وقت الظهيرة “تبادل إطلاق النار مع بعضهم البعض.”
في الواقع، إنها واحدة من مسرحيتين جديدتين لإدغار تتميزان بمواجهة عالية المخاطر بين الحلفاء: “تبادل إطلاق نار” مجازي يتناول قضية أوسع نطاقًا. الواقع الجديد — تحت عنوان “قصة الأصل” — يتعامل اثنان من الاستراتيجيين السياسيين الأميركيين مع الإرث المعقد الذي خلفه انهيار الكتلة الشيوعية والعالم الذي يتجه بسرعة نحو تشكيل تحالفات سياسية جديدة.
المسرحية الجديدة الثانية هنا في أمريكايتناول الفيلم الخلاف الذي نشأ عام 1952 بين الكاتب المسرحي آرثر ميلر والمخرج إيليا كازان، عندما رشح الأخير أسماء لعضوية لجنة الأنشطة غير الأميركية المناهضة للشيوعية التي شكلها السيناتور جو مكارثي.
تتخلل العملين معارك بين المبدأ والمصلحة، والتفاعل بين القوة والسيطرة على السرد، والنضال من أجل الحفاظ على الديمقراطية في مواجهة الشعبوية الاستبدادية. وقد صاغ إدغار العملين لأول مرة قبل الوباء. ويشير إلى أن العامين اللذين تلا ذلك لم يزيدا إلا من أهمية العملين.
“أشعر أننا نعيش في الفترة الأكثر جنوناً واستقطاباً في السياسة الأميركية منذ أوائل الخمسينيات”، كما يقول. “أعتقد أن ترامب، سواء من حيث الأسلوب أو الجوهر، يحمل قدراً كبيراً مما نعتبره مكارثية. لذا أعتقد أن هذا الوحش عاد”.
يبلغ إدغار الآن من العمر 76 عامًا، وهو أحد أبرز كتاب المسرح السياسي في بريطانيا: مؤرخ لا يعرف الكلل لرمال السلطة والأيديولوجية المتحركة. بدأ في كتابة المسرحيات وهو طفل في برمنغهام، حيث كان يؤديها في حظيرة حديقة حولها والده إلى مسرح صغير، وقد تم عرض أول مسرحية له على خشبة المسرح بشكل احترافي في عام 1970 (نوعان من الملائكة)، تبعه أكثر من 60 عملاً على مدى العقود الخمسة التالية. بدأ ارتباطه الطويل بـ RSC بعمله عام 1976، قدر، حول الجبهة الوطنية، وشمل اقتباسًا ناجحًا لرواية تشارلز ديكنز نيكولاس نيكلبيأسس برنامج الماجستير الرائد في دراسات الكتابة المسرحية في جامعة برمنجهام وكتب كتابًا لا يقدر بثمن، كيف تعمل المسرحيات.
ورغم ذلك لم يفقد شهيته للصراع. فهو مهذب ومثقف وذكي، يصل إلى مقابلتنا وهو يحمل في جعبته توصيات بكتب وأفلام وثائقية تلقي الضوء على الاضطرابات السياسية الحالية.
كتب إدغار ثلاثية من المسرحيات (شكل الطاولة, عيد العنصرة و معضلة السجين) تدور أحداثه في أوروبا الشرقية بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، وهو مستمد من زياراته الخاصة للمنطقة خلال الثمانينيات والتسعينيات. وقد لاحظ حتى في ذلك الوقت أن الآراء التي يتم التعبير عنها لا تتوافق بشكل صارم مع ما يراه العالم الغربي كسياسات يسارية ويمينية.
“لقد كان من الممكن أن نجري محادثات مع أشخاص يحبون الفنون، ويؤمنون بحرية التعبير والحريات المدنية، ويؤيدون القضايا الجنسية والجنسانية. ولكن عاجلاً أم آجلاً، في أعقاب سليفوفيتز الخامس، كانوا يقولون: “الشيء الوحيد الذي لا نستطيع فهمه هو سبب عدائك الشديد لتلك المرأة الرائعة، مارجريت تاتشر”. لقد كانوا يؤمنون بالليبرالية الاقتصادية والاجتماعية في نفس الوقت. وبطبيعة الحال، لم تكن سياساتنا تعمل على هذا النحو تقليدياً”.
ويضيف أن هذه الأولويات المتغيرة انتشرت، واستغلت استياء الناخبين، مما أثار غضب الأحزاب الغربية التقليدية وأدى إلى موجة من الأحداث المزعزعة للاستقرار. الواقع الجديد يتتبع هذا الكتاب هذه العملية على مدار العشرين عامًا الأولى من القرن الحادي والعشرين. وهو أيضًا موضوع كتاب جديد، الكتاب الأسود الصغير لليمين الشعبوي، من تأليف إيدغار بالاشتراك مع جون بلومفيلد.
إذن ما هو ثمن المسرح السياسي؟ هل يمكن أن يحدث أي فرق في عالم ممزق كهذا؟ في عام 2018 كتب إدغار ومثل في مسرحية “المسرحية التي لا تنتهي” محاولة ذلكفي إحدى حلقات برنامجه “الدراما السياسية”، تحدى نفسه بقوة (عبر جهاز تسجيل) بشأن ما حققه. ومع ذلك، فهو يعتقد أن الدراما السياسية تتمتع بصحة جيدة في الوقت الحالي.
“منذ بداية العقد الماضي، ومنذ انهيار 2008، والربيع العربي، وحركة احتلوا وول ستريت، وحركة #MeToo، وحركة Black Lives Matter، عادت السياسة إلى مركز الحياة”، كما يقول. “عاد المسرح إلى ما كان عليه في السبعينيات: مكان تذهب إليه لرؤية الأفكار المعبر عنها بطريقة مشحونة سياسياً”.
ويشير إلى أن المسرح السياسي كان يتغير دوماً بما يتناسب مع العصر. ويرى أن التحول الذي حدث في أواخر سبعينيات القرن العشرين من المسرحيات التاريخية الكبرى إلى “المسرحيات السريعة” التي تركز على قضية معينة كان مؤشراً على تحول مجتمعي أكبر. ومن الأمثلة على ذلك مسرحية ديفيد هير “المسرحيات التي تدور حول العواطف” التي تجسدها مسرحية “المسرحيات التي تدور حول العواطف”. برافدا (حول تأثير روبرت مردوخ)، كاريل تشرشل أموال جادة (عن المدينة) وجيز باتروورث القدس (عن الإنجليزية): “المسرحيات التي لها حجم يتجاوز موضوعها”، كما يسميها.
وكثيراً ما يدافع إيدجار عن كتاب آخرين، وهو معجب بكتاب المسرح السياسي المعاصرين مثل بيتر مورجان وجيمس جراهام، وبالطريقة التي يدمج بها المسرح المعاصر السياسة في ممارساته، ويهدف إلى التنوع في اختيار الممثلين والاستخدام المستدام للموارد. ورغم أن المسرحية قد لا تغير العالم، إلا أنها قد تعالج المشاكل أو توضح كيف تعمل الأنظمة، على حد قوله.
“أعتقد أن القطعة الأكثر تأثيرًا في المسرح السياسي في القرن العشرين كانت مسرحية جوان ليتلوود أوه، ما أجمل هذه الحرب!“يقول: “”لقد نقلت وجهة نظر معينة، وفي رأيي دقيقة، عن الحرب العالمية الأولى””.” “”تمثل مسرحية “”المحكمة”” التي يقدمها مسرح “”ترايسيكل”” [verbatim accounts of public inquiries in Britain] “أضاف ذلك إلى صورة توضح كيف حاولت المؤسسة البريطانية التغطية على الأمور.”
في بعض الأحيان، قد تحدث الدراما السياسية فرقًا حقيقيًا. “نحن نتحدث عن عام شهد على الأرجح أكثر الأعمال الدرامية التلفزيونية تأثيرًا على الإطلاق: السيد بيتس ضد مكتب البريد“يقول إيدغار، في إشارة إلى الدراما التي بثتها قناة آي تي في حول فضيحة البريد، والتي تم فيها محاكمة مئات من مديري مكاتب البريد الفرعية ظلماً بتهمة السرقة أو الاحتيال.
ولم يقتصر الأمر على إثارة موجة من الاستنكار الشعبي، بل دفع الحكومة إلى سن تشريعات جديدة. وكان ذلك دليلاً على أن الدراما التي تتناول قضايا سياسية قد تحفز التغيير في بعض الأحيان. وهذا، إلى جانب الكم الهائل من المسرحيات الجديدة التي تعرض على مسارحنا، يشكل سبباً للاحتفال بالنسبة لإدغار. “أعتقد أن هذا وقت غني للغاية للمسرح السياسي”.
“هنا في أمريكا”، 14 سبتمبر – 19 أكتوبر، مسرح Orangetree.co.uk“الواقع الجديد”، 3 أكتوبر – 2 نوفمبر، rsc.org.uk
تعرف على أحدث قصصنا أولاً تابع FTWeekend على انستجرام و إكسواشترك في البودكاست الخاص بنا الحياة والفن أينما تستمع
