في مشهد لعبة الحبار الموسم 2 ، المخاطر ليست عنفًا – إنه خبز. يقدم شخص غريب الأثرياء أشخاصًا غير محظوظين خيارًا: خذ رغيف الآن ، لا توجد خيوط متصلة ، أو مقامرة كل ذلك بتذكرة اليانصيب مع وعد بالثروة المتغيرة للحياة. معظم اختيار التذكرة. لا أحد يفوز. وفي النهاية ، يتم داس الخبز الذي لم يمسه إلى الأرض.
إنها لحظة شديدة – ولكن ليس فقط بسبب قسوة. إنه يهبط لأنه يعكس شيئًا مألوفًا: الطريقة التي يتم بها استخدام الطعام غالبًا للكشف عن السلطة والعقاب والخيارات المستحيلة التي تأتي مع البقاء تحت الضغط.
هذا التوتر – بين المشهد والبقاء – ليس بالأمر الجديد لعبة الحبار، والتي نادراً ما تسحب اللكمات عندما يتعلق الأمر بالتعليق الاجتماعي. لكن “الخبز واليانصيب” ، المباراة الافتتاحية للموسم 2 ، قد تكون واحدة من أكثر الأهدوء المدمر لهدوء حتى الآن.
وهو شعور حاد بشكل خاص الآن. تعتبر المعضلة الأساسية للمشهد – الخبز أو المخاطرة – كيف يتنقل الأشخاص الحقيقيون عن الجوع والندرة والأمل في ظل الظروف التي تجعل البقاء على قيد الحياة يشعر وكأنه رهان.
لماذا الأمل في كثير من الأحيان يتفوق على الجوع
للوهلة الأولى ، قد يبدو أن الاختيار بين الخبز وتذكرة اليانصيب يضعف عملية ضد الوهم. لكنها أكثر تعقيدًا من ذلك.
يصف الاقتصاديون السلوكيون هذا بأنه عقلية ندرة – وهي رؤية نفق إدراكية تتشكل تحت الضغط المزمن. لا يؤثر فقط على صنع القرار ؛ إنه يعيد الأسلاك ما هو ممكن. عندما يعيش الناس على حافة البقاء على قيد الحياة ، يصبح الضجيج الفوري في الخلفية. ما يهم هو فرصة الهروب من الفخ تمامًا ، حتى لو كانت الاحتمالات فظيعة.
هذا المنطق في كل مكان. في العديد من الولايات الأمريكية ، بما في ذلك تكساس وجورجيا ، فإن المشاركة في أنظمة اليانصيب هي الأعلى في الرموز البريدية التي تواجه المزيد من المصاعب الاقتصادية-وهو نمط موثق جيدًا في أبحاث المستهلكين.
وليست اليانصيب فقط. وفقًا لـ PEW Research ، أبلغ واحد من بين كل خمسة أشخاص بالغين في المراهنة على الرهان على الرياضة في العام الماضي-وهو رقم يتسلق أعلى بين الشباب والأميركيين ذوي الدخل المنخفض. النداء ليس مجرد ترفيه. إنها شظية من الأمل متنكرا في لعبة.
هذه الأنماط صدى ضغوط اقتصادية أوسع. يحذر التحليلات الحديثة من مركز الميزانية والسياسة من أن ملايين الأميركيين يواجهون صعوبات متزايدة مع تختفي شبكات السلامة في عهد الوباء-مما يجعل السعي وراء المخاطرة يشعرون بأنهم أقل مثل المقامرة وأكثر مثل الضرورة.
لقد رأينا هذا النمط نفسه يظهر في ثقافة الطعام أيضًا. سواء أكان تخزين البيض أثناء ارتفاع أسعار مسامير أو مطاردة صفقات قيمة الوجبات السريعة التي تعد بأمل أكثر من التغذية ، فإن الناس لا يتخذون خيارات غير عقلانية – فهي تتنقل مستحيلة.
ليس الجميع ، بالطبع ، يختار اليانصيب. البعض يأخذ الخبز. ولكن حتى هذا الاختيار غالبًا ما يأتي مع ثقل الاستقالة – وهو اعتراف بأن الأمل يشعر باهظ التكلفة.
الخبز ، دس: عندما يصبح الطعام سلاحًا
أن رغيف الخبز المدوي؟ انها ليست مجرد لفتة قاسية. إنه رمز وتكتيك. فعل التنقل على الخبز ليس عرضيًا. إنه إهانة متعمدة ، مما يعزز ديناميكية القوة بين المانح والمستقبل ، بين أولئك الذين يقدمون الأمل والعاقب على الإيمان به.
كان الطعام دائمًا سياسيًا. إنه أكثر من مجرد تغذية – إنه نفوذ.
مرارًا وتكرارًا ، يصبح الطعام نقطة فلاش – ليس بسبب قيمته الغذائية ، ولكن بسبب من يتحكم فيه.
- في فرنسا ما قبل الثورة ، أشعلت نقص الخبز أعمال شغب-وعلى الرغم من أن اقتباس “Let Let Cake” سيئ السمعة من المحتمل أن يكون ملفقًا ، فإنه يعكس انفصال العصر بين الجوع والقوة.
- خلال المجاعة العظيمة في أيرلندا ، استمرت صادرات الأغذية حتى مع جوع السكان المحليين – وهم يبحثون عن مدى جوع في كثير من الأحيان عن الإمداد أكثر من السيطرة.
- في الولايات المتحدة اليوم ، تستمر صحراء الطعام في المناطق ذات الدخل المنخفض بينما تتمتع الأحياء الأكثر ثراءً بالوفرة. إنه شكل أكثر هدوءًا من الاضطهاد ولكن ليس أقل تدميراً.
مثلما تم استخدام الخبز كأداة للسيطرة على مدار التاريخ ، فإن لعبة الحبار تعيد تشكيلها كأداة للحكم والعار.
الطعام كرمز ، مرارا وتكرارا
هذه ليست المرة الأولى لعبة الحبار حولت الطعام إلى اختبار للبقاء.
في الموسم الأول ، أجبر تحدي حلوى دالجونا على اللاعبين الآن اللاعبين على نقل الأشكال بعناية من قرص السكر الهش-لحظة أخرى أصبح فيها شيء حلو رمزًا للقسوة. أصبحت الحلوى فيروسية في العالم الحقيقي ، لكن كما كتبت في يناير ، فإن معناها الثقافي أعمق من اتجاه Tiktok. إنه يتحدث إلى الطفولة والضغط ، ويمكن تحميل شيء بسيط على ما يبدو.
هذا هو السطر: في لعبة الحبار، الطعام ليس مجرد طعام. سواء كانت حلوى أو خبزًا ، فإنها تصبح وسيلة للحكم – من سيبقى على قيد الحياة ومن يعاقب على المحاولة.
وهذا ليس فقط هذا العرض. من ألعاب الجوع و القائمة بالنسبة للأعمال الأدبية وما بعدها ، غالبًا ما يروي الطعام الخيالي قصصًا حقيقية. حول السلطة. عن العار. حول كيف يمكن أن تصبح أكثر العناصر العادية – الحساء ، وقشرة من الخبز – الأكثر تحميلًا.
اللعبة الحقيقية: الاختيار تحت الضغط
يحدد “الخبز واليانصيب” النغمة العاطفية لما يلي في الموسم الثاني. في وقت لاحق ، يعود نفس السؤال: المخاطرة بكل شيء لمستقبل أفضل ، أو أخذ الشيء المؤكد والابتعاد؟ مرة أخرى ، يفوز الأمل في التحول على البقاء على قيد الحياة.
إنه نمط-على الشاشة وخارجها. نراها في عمل الحفلة ، والقروض المفترسة ، والقرارات الصحية المحفوفة بالمخاطر ، وكيفية تفاعل الناس مع النظم الغذائية. عندما يشعر الحاضر مستحيلًا ، يبدو أي باب خارجًا يستحق الفتح.
من السهل مشاهدة مشاهد مثل “الخبز واليانصيب” والتفكير فيها على أنها رمزية. لكن بالنسبة لكثير من الناس ، لا يوجد شيء مجازي حول هذه الخيارات. الجوع حقيقي. الخطر حقيقي. وكذلك ألم اختيار الأمل – فقط لمشاهدته ينهار.
إذن ما هي الوجبات الجاهزة هنا؟ ربما لا يتعلق الأمر فقط بكيفية الحكم على القرارات اليائسة – ولكن حول فهم الأنظمة التي تنتجها.
عندما يكون البقاء على قيد الحياة نفسه مشروطًا ، يصبح الوهم المفضل هو أكثر لعبة قسوة على الإطلاق.
