من المقرر أن ينزل المئات إلى تاهيتي لممارسة رياضة ركوب الأمواج الأولمبية هذا الصيف. لقد تعاونت المجتمعات البيئية ومجتمعات ركوب الأمواج معًا لحماية ثقافة تيهوبو.
قال بيفا ليفي إنه شعر بطاقة طبيعية قوية تُعرف باسم “مانا” عندما ركب أمواج تيهوبو على قطعة من الخشب الرقائقي لأول مرة. اندفع إلى أسفل الأمواج البيضاء المتداعية أمام شاطئ بركاني لم يمسه أحد.
كان هذا قبل عدة سنوات من بدء وصول التدفقات المستمرة من راكبي الأمواج عندما حصلت القرية على أول طريق إسفلتي منذ أكثر من خمسين عامًا.
“لقد كانت بقعة سرية”، يتذكر راكب الأمواج وهو مواطن تاهيتي، بينما كان يقف على شواطئ تيهوبو النظيفة على الجانب الجنوبي من الجزيرة، حيث كانت الأمواج تتطاير على مسافة بعيدة. “لكنه لم يكن مكانًا سريًا لفترة طويلة.”
حقق Teahupo'o منذ ذلك الحين شهرة عالمية بين راكبي الأمواج – واكتسبت الموجة الهادرة سمعة طيبة بسبب قوتها الشرسة – و ستكون موطنًا لمسابقة ركوب الأمواج في أولمبياد باريس 2024 في الفترة من 27 يوليو إلى 4 أغسطس.
الجزيرة الواقعة في بولينيزيا الفرنسية هي إقليم خارجي تابع للدولة الأوروبية. وكان قرار استضافة جزء من الألعاب هنا سبباً في فرض تحديات غير مسبوقة على مجتمع صغير يسعى جاهداً لحماية أسلوب حياة يرتبط ارتباطاً وثيقاً بالأراضي البرية والمحيطات الصافية، أكثر من رغبته في الشهرة التي وعد بها المسرح الأولمبي.
وبينما يحاول المنظمون تعديل خططهم للحفاظ على البيئة المحلية، فإن ضمان بقاء قرية تيهوبو كقرية يمثل صراعًا بالنسبة للسكان المحليين.
يقاوم مجتمع “تيهوبو” الخطط الأولمبية
حجم الموقع الأولمبي المقترح في الأصل – والذي دعا إلى إنشاء طرق جديدة ووحدات سكنية وحتى برج تحكيم من الألومنيوم يتطلب الحفر في الشعاب المرجانية – تسبب في رد فعل محلي كبير.
اجتمعت المجتمعات البيئية ومجتمعات ركوب الأمواج معًا لحماية ثقافة تيهوبو وشعابها المرجانية وحياتها البحرية.
لقد كان الأمر كثيرًا بالنسبة لنا، وكان تغييرًا كبيرًا. وقال ليفي، وهو أيضًا عضو في منظمة البيئة المحلية Vai Ara O Teahupo'o، إن ذلك كان لمدة أسبوع واحد فقط من المنافسة.
على الرغم من أنه معروف في جميع أنحاء عالم ركوب الأمواج، إلا أنه لا يوجد متجر واحد لركوب الأمواج في تيهوبو. تتخلى المدينة عن معظم مشاريع التطوير التي عادة ما تكون عنصرًا أساسيًا في وجهات ركوب الأمواج الشهيرة.
في نهاية طريق القرية يقع مطعم الوجبات الخفيفة الوحيد الخاص بها والذي يفتح فقط لتناول طعام الغداء ويقدم الأسماك التي يتم صيدها في ذلك الصباح. يقضي الأطفال فترة ما بعد الظهر في ركوب الأمواج بينما تشاهد العائلات من الشواطئ ذات الرمال السوداء. في الليل، يهدر هدير الأمواج البعيدة المتدفقة على الشعاب المرجانية المدينة للنوم.
“لقد أحببنا هذا المكان لأنه كان لا يزال بريًا، ولم يكن هناك الكثير من الناس هنا. قال ليفي: “كان هناك الكثير من الأسماك في كل مكان، وهذا مانا الجيد”.
تغيير الشعاب المرجانية يمكن أن يغير شكل الأمواج
ورداً على الانتقادات، فإن 98% من المساكن الأولمبية ستكون الآن داخل منازل السكان المحليين، مع إيواء الرياضيين على متن سفينة سياحية راسية في مكان قريب. تم تقليص حجم برج التحكيم ويجري وضع خطط جديدة للبنية التحتية لتقليل الحاجة إلى إنشاءات جديدة.
لكن المخاوف لا تزال قائمة. ويخشى علماء البيئة والصيادون المحليون من أن الحفر في البحر يمكن للشعاب المرجانية تجذب السيجواتيرا، وهي طحالب مجهرية تصيب الأسماك وتصيب الإنسان بالمرض إذا أكلتها. العديد من السكان المحليين يعيلون أنفسهم بما يصطادونه في المحيط.
يكسب مورمون مايتي، 22 عامًا، لقمة عيشه من صيد الأسماك بالرمح في البحيرات وإطعام أسرته وبيع ما تبقى لديه. وقال: “البحيرة هي ثلاجتنا، وهي المكان الذي نحصل منه على عشاءنا”.
ويقول سكان الجزر إن الشكل المطلوب للأمواج يمكن أن يتأثر أيضًا، إذا انشقت الشعاب المرجانية وفقدت الشكل الذي تعتمد عليه الأمواج في تشكيلها.
وقال ليفي: “إذا تصدعت وانكسرت، فلن تكون هناك موجة أخرى هنا، وسوف تنتهي بالنسبة لنا”.
الأضرار التي لحقت بالشعاب المرجانية كانت “مثل قنبلة”
وفي ديسمبر/كانون الأول، تأكدت المخاوف المحلية عندما دمرت بارجة أجزاء من المدينة مرجاني في طريقها إلى موقع البناء على الشعاب المرجانية. وانتشر مقطع فيديو للأضرار على مواقع التواصل الاجتماعي، مما أثار ضجة كبيرة.
ووصفت سيندي أوتسيناسيك، رئيسة Via Ara o Teahupo'o، الدمار بأنه مؤلم للغاية.
وقالت: “في الثقافة البولينيزية، الآلهة موجودة في كل مكان، في المرجان، في المحيط”. “يعتبر المحيط هو المعبد الأكثر قدسية.”
وقالت: “تعيش الأسماك حول الشعاب المرجانية، لذا إذا كسرنا مرجانًا، فإننا نكسر منزلًا”.
وأعرب المنظمون الأولمبيون عن قلقهم إزاء الحادث.
وقالت باربرا مارتينز-نيو، مديرة الفعاليات في اللجنة المنظمة للألعاب الأولمبية والبارالمبية 2024 في باريس: “كان الأمر مروعاً بالنسبة لنا”. “التاهيتيون لديهم هذه العلاقة الخاصة مع الطبيعة، ومع أراضيهم، وكانت بمثابة قنبلة بالنسبة لنا.”
وقال مارتينز-نيو إن تفاعلاتهم مع المجموعات المحلية تتحسن الآن، وقد تراجع الفريق المنظم في العديد من القضايا وأصبح أفضل في إشراك المجموعات المحلية حتى تكون أعمال البناء شفافة تمامًا.
يقوم السكان المحليون بتأجير منازلهم
على الرغم من المخاوف, البعض على جزيرة لا تزال ترى الألعاب كفرصة. ويؤيد الكثير من السكان المحليين إقامة الألعاب والفوائد الاقتصادية التي يمكن أن تجلبها والمكانة التي ستمنحها لركنهم الصغير في بولينيزيا الفرنسية.
ولد غريغوري باركر ونشأ في تيهوبو، ويتكون روتينه الصباحي من مشاهدة الأمواج تتحطم على طول الأفق من منزله المطل على الشاطئ أثناء تدخين سيجارة. لكن أثناء إقامة الألعاب في المدينة، فهو على استعداد للتضحية بذلك مقابل القليل من النقود الفائضة عن طريق تأجيرها.
تمتلك عائلته جزءًا كبيرًا من العقارات في القرية والتي يتم تأجيرها بانتظام لمجتمع ركوب الأمواج الدولي خلال مسابقة World Surf League السنوية، وهو ينوي أن يفعل الشيء نفسه بالنسبة للألعاب الأولمبية.
“سأحاول أن أعيش في منزل ابنتي خلال الألعاب. قال باركر: “إذا قامت بتأجير منزلها أيضًا، فسيكون لدي خيمة”. “الأمر ليس صعبًا لمدة أسبوعين، وبالنظر إلى كل الأموال التي سأجنيها، فإن الأمر يستحق ذلك.”
“يجب عليك إظهار الاحترام”
في يناير من هذا العام، قبل أشهر فقط من الألعاب، كانت مجموعة صغيرة من راكبي الأمواج المحليين يتزلجون صعودًا وهبوطًا في الماء، في انتظار الموجة المثالية، عندما رصدها كاولي فاست البالغ من العمر 21 عامًا، والذي يتنافس في الألعاب الأولمبية هذا العام، وهي تتشكل.
إنه يسارع إلى إدخال لوحه في أحد الأنابيب الزجاجية، وينزلق للخارج قبل أن ترتعد الموجة على الشعاب المرجانية، ويتساقط خلفه رذاذ وحشي من الزبد الأبيض.
قال فاست: “تحدث أشياء سحرية هنا، تشعر بهذه الطاقة ويجب عليك إظهار الاحترام”. “من المهم جدًا إظهار الاحترام في هذه الأنواع من الأماكن التي تواجه فيها الطبيعة الأم.”
تعلم فاست كيفية ركوب الأمواج على هذه الأمواج وهو في الثامنة من عمره فقط، أي بعد حوالي 40 عامًا من شعور بيفا ليفي لأول مرة بقوة الموجة. المانا التي يشعر بها العديد من سكان الجزر – ويريدون الحفاظ عليها.
“نسمع الكثير عن البنية التحتية والتراث الذي سيتركه الألعاب الأولمبية“، ولكن لدينا بالفعل تراث الأجداد،” قال Otcenasek من Via Ara o Teahupo'o.
“Teahupo'o هي أرض الله قبل أن تكون أرض الألعاب.”