حكم حلق اللحية: فتوى قديمة للشيخ عطية صقر تعود للواجهة
أعاد ناشطون على منصات التواصل الاجتماعي تداول مقطع فيديو قديم للشيخ عطية صقر، رئيس لجنة الفتوى سابقًا بالأزهر الشريف، يتناول فيه حكم حلق اللحية في ظل الحديث النبوي الشريف “حفوا الشوارب وأعفوا اللحى”. يأتي هذا النقاش في خضم تساؤلات حول مدى إلزامية إعفاء اللحية من الناحية الشرعية، مع التركيز على فهم سياق النهي عن التشبه بالمجوس.
طرح السؤال في الفيديو، الذي يظهر فيه الشيخ عطية صقر، أحد كبار علماء الأزهر، من قِبل طالب بجامعة الأزهر، المعيد بaddition to the article, here’s an SEO-optimized news article in Arabic, adhering to your specifications:
حكم حلق اللحية: فتوى قديمة للشيق عطية صقر تعود للواجهة
أعاد ناشطون على منصات التواصل الاجتماعي تداول مقطع فيديو قديم للشيخ عطية صقر، رئيس لجنة الفتوى سابقًا بالأزهر الشريف، يتناول فيه حكم حلق اللحية في ظل الحديث النبوي الشريف “حفوا الشوارب وأعفوا اللحى”. يأتي هذا النقاش في خضم تساؤلات حول مدى إلزامية إعفاء اللحية من الناحية الشرعية، مع التركيز على فهم سياق النهي عن التشبه بالمجوس.
طرح السؤال في الفيديو، الذي يظهر فيه الشيخ عطية صقر، أحد كبار علماء الأزهر، من قِبل طالب بجامعة الأزهر، المعيد بكلية الدعوة الإسلامية، عبد الله حسن بركات. استفسر بركات عن التشبه بالمجوس، متسائلاً عما إذا كان المجوس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتميزون بلحاهم أم كانوا حليقيها، حيث يعتبر هذا التمايز أساس النهي عن التشبه بهم.
مفهوم “الدليل إذا تطرق إليه الاحتمال”
في رده على السؤال، أوضح الشيخ عطية صقر أن السائل قد أغفل قاعدة أصولية هامة مفادها أن “الدليل إذا تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال على الوجوب”. وهذا يعني أن أي احتمال لمعنى آخر في النص أو السياق قد يضعف دلالته على الوجوب القطعي.
دلالة إعفاء اللحية كـ “إرشادي”
استشهد الشيخ عطية صقر بحديث نبوي آخر: “إن اليهود لا يصبغون فخالفوهم”، موضحاً أن هذا الحديث يدل على أن الصحابة فهموا أوامر النبي صلى الله عليه وسلم على أنها إرشادات وندوب وليست فرائض واجبة. وأوضح أن بعض الصحابة صبغوا لحاهم بينما لم يصبغ البعض الآخر، وهذا يشير إلى أنهم لم يروا في ذلك مخالفة وجوبية.
وأكد الشيخ عطية صقر أن هذا الفهم لدى الصحابة يعكس أن الأمر بإعفاء اللحية يمكن أن يكون إرشاديًا أو ندبيًا وليس وجوبيًا. فلو كان الأمر وجوبيًا، لاعتبر من لم يفعل ذلك عاصياً لرسول الله، وهو أمر لا يليق بمنزلة الصحابة الكرام.
آراء المذاهب الفقهية
أشار الشيخ عطية صقر إلى أن بعض الصحابة وبعض فقهاء المذاهب الفقهية الأربعة، الذين سبقوا زمنهم بقرون، أولوا الأمر وحملوه على الندب. وهذا يعني أن هناك سابقة تاريخية وفقهية لدى علماء الأمة في فهم هذه النصوص.
وفقًا للشيخ صقر، فإنه لا يجوز التمسك بهذا الحديث على سبيل الوجوب وتفسيق أو تضليل الطرف الآخر الذي حمله على الندب. وذلك لوجود سابقة تاريخية من الصحابة وكبار الأئمة المجتهدين في فهم النص على غير وجه الوجوب.
ما التالي؟
يبقى هذا الفيديو وتفسير الشيخ عطية صقر إحدى وجهات النظر الهامة في قضية إعفاء اللحية. وتتجه الأنظار إلى استمرار النقاش الشرعي، مع سعي الباحثين لتتبع المزيد من الأقوال والسياقات الفقهية والتاريخية لحسم هذه المسألة.