إعلان
بعد أن اندلعت الاشتباكات العنيفة بين دروز وميليشيات البدو في منطقة سويودا الجنوبية في سوريا الأسبوع الماضي – مما أسفر عن مقتل أكثر من 1000 شخص وزيادة ما يقرب من 130،000 آخرين – تم إلقاء الأضواء الدينية في دائرة الضوء العالمية.
على الرغم من العنف ، قال أحد الزعماء الدينيين الثلاثة ، Hekmat الحجري ، في مقابلة مع EuroNews إن المجموعة تشكلت من قبل “أشخاص سلميين لم يهاجموا أي شخص في الماضي” في ثلاثة مبادئ أساسية.
“إن استخدام العقل ، وعدم التعثر ، والصدق” هو ما يثبت دروز أنفسهم.
ومع ذلك ، على مدار تاريخهم لمدة 1000 عام ، لم يكن Druze غرباء على الصراع.
دين الوحدة
إن شرح تاريخ إحدى المجموعات الدينية الأكثر تعقيدًا في الشرق الأوسط ليس بالأمر السهل ، حتى بالنسبة للمطلعين. كما قال أحد الزعيم الدينيين الدرويين لـ EuroNews ، “يجب أن نعود إلى وقت الأنبياء Shuayb و Moses.”
تأسست في مصر في أوائل القرن الحادي عشر كفرع من الإسلام الإسماعيلي – بحد ذاته من فرع من الإسلام الشيعة – ورد أن عقيدة الدروز كانت تبشير لأول مرة في القاهرة في عام 1017 ، وتنتهي في أشعة مشهورة في العاصمة المصرية.
استند الكثير من الإيديولوجية التأسيسية حول شخصية الزعيم الفاطمي الحكيم ، الذي أطلق عليه اسم “الخليفة المجنون” من قبل البعض بينما يحترمونه الآخرون كزعيم أسمى تم اختياره إلهيًا.
شخصية مثيرة للجدل متهمة باضطهاد المسلمين السنة ، وكذلك المسيحيين واليهود ، اختفى الحكيم بطريقة غامضة في عام 1021.
ما تلا ذلك للأقلية الدروز التي تم تأسيسها حديثًا تميزت بالتمييز والاضطهاد.
لقد تم طردهم إلى حد كبير من مصر من قبل خلفاء الحكيم واستقروا في المناطق الجبلية للشام ، التي تشمل سوريا الحديثة ولبنان وأجزاء متنازع عليها من إسرائيل.
لا يزال الكثير من عقيدة الدروز يكتنفها السرية ، لكن أحد سكان السوويدا الذي يأتي من عائلة من الشيوخ ولكنه أراد أن يظل مجهول الهوية لأسباب تتعلق بالسلامة أخبر يورونو أن المجموعة “تتبع دين الله (لا تعتمد على” أي إيمان ديدي “.
باختصار ، “إنها إيمان طوعية وليست إلزامية” ليست جزءًا من أي دين آخر ، بما في ذلك الإسلام. في The Druze Worldview ، هذا يعني أن المجموعة “قادرة على التوافق مع مختلف الطوائف والأديان والأعراق”.
منذ 1043 ، تم إغلاق دين الدروز أمام المتحولين الجدد. عدد سكان الدروز اليوم مليون فقط على مستوى العالم ، أكثر من ثلثيهم يعيشون في سوريا.
تكافح من أجل الحرية
طوال تاريخهم الذي استمر الألفية ، شكلت الدروز في كثير من الأحيان تحالفات مع مختلف القوى الأوسع. خلال الحروب الصليبية ، ساعد جنود الدروز قوات أييوبيد ثم قوات مملوك في وقت لاحق من خلال مقاومة التقدم الصليبي على الساحل اللبناني.
كما حافظوا على مستوى عالٍ نسبيًا من الحكم الذاتي خلال قرون من الحكم العثماني ، حتى يتحدى سلطتهم في القرن السابع عشر بعد تشكيل تحالف مع مسيحيين المارونيين.
في الآونة الأخيرة ، عندما تم نحت المنطقة من قبل القوى الأوروبية في الدول القومية الحديثة التي غالبًا ما تظل حدودها التي لا حصر لها على الخرائط اليوم ، يلاحظ الشيخ الهيجري أن الدروز “كان من بين أولئك الذين ساعدوا في العثور على ولاية لبنان”.
في جار سوريا ، يظلون قوة سياسية قوية ترأسها سلالة من عائلة Jumblatt ، والتي تدير أجيالهم الحزب الاشتراكي التقدمي دروز.
في سوريا ، كانت قصة مختلفة ، تلطخها “التهميش الشديد والعلاج الطائفي البغيض” ، وتزعم الشيخ.
لم يقتصر الأمر على انقسام المجتمع عندما قامت إسرائيل ضم مرتفعات الجولان ذات الأغلبية في حرب عام 1967 ، ولكن بعد أربع سنوات ، جاء حزب Ba'ath الذي يقوده الأسد إلى السلطة فيما أخبر زعماء Drue وناشطين أن يورونوز هو بداية خمسة عقود من التمييز.
“لقد قام نظام الأسد بتهميش الدروز إلى الحد الذي كان ممنوعًا من حفر بئر الماء أو بناء مصنع ، وتم منعهم من تحقيق صفوف عسكرية كبار” ، كما يقول الهجري.
ومع ذلك ، لا يرسم الجميع العلاقة بين الدروز وهافيز الأسد وابنه المخلوع مؤخرًا بشار ، على أنها صعبة للغاية. يرى البعض أن النظام القديم يزيل التوترات الدينية في بلد يأتي فيه حوالي 20 ٪ من السكان البالغ عددهم 24 مليون من الأقليات الدينية.
كانت هناك حتى اتهامات من الأسد-الذين يستمدون أنفسهم من مجموعة أخرى من شيفات شي ، العلاويين-معاملة تفضيلية للمجموعات غير السني.
كعضو بارز في مجتمع Druze في Suwayda وضعه على EuroNews: “استفادت شخصيات الدروز من النظام الأخير ؛ لقد أبرموا صفقات معها ، ودعموا الأفكار وأفعال النظام.”
ومع ذلك ، فإن فنانة الدروز والناشط تمارا أبو ألوان مصممة على أن العديد من أعضاء الأقلية ، إن لم يكن معظمهم ، كانون ضد الأسد.
“شخصياً ، شاركت في الثورة منذ 14 عامًا. لقد فقد والدي أيضًا وظيفته لأنه كان معارضًا للنظام. كنا جميعًا في معارضة. كنا عائلة دعمنا بعضنا البعض وتوسيعنا المساعدة في مناطق خارج سيطرة الحكومة – على الرغم من أنها تعرضت لحياتنا للخطر.”
عندما قوات تحت قيادة أحمد الشارا ، زعيم ميليشيا إسلامي سابق ، لم يستمد أبرون جولاني من الاسم العربي من أجل المرتفعات في الجولان ، “لقد انتهت أبو ألوان ،” لقد كنت سعيدًا جدًا. لقد اعتقدت أن الـ 14 عامًا مع جميع الشهداء الذين ألقوا الدماء “.
“ولكن بعد ذلك اتضح أنه بداية لشيء أسوأ فقط.”
المؤامرة تكثف
وقد قوبلت السلطات الجديدة في دمشق إلى حد كبير مع الصعداء الحذر من المجتمع الدولي.
التقى الشارا مع قادة من القوى الغربية ، بما في ذلك المملكة المتحدة والاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة. حتى أن دونالد ترامب وصف الرئيس الجديد “وسيم”.
ما تلا ذلك هو رفع العديد من العقوبات المعطلة التي تم فرضها على نظام الأسد لجرائم ضد الشعب السوري. اليوم ، ما زال 90 ٪ من السكان يعيشون تحت خط الفقر ، والاقتصاد معلق بخيط.
على الرغم من أن الكثيرين أشادوا بشارا لتوفيره الاستقرار لبلد تم دمجه على مدار أكثر من عقد من الحرب ، إلا أن سوريا تحملت ثورات متعددة من العنف بين الأعراق ، لا سيما في أوائل مارس عندما تم ذبح المجتمعات العليا في المناطق الساحلية.
في حين أن الشارا في ذلك الوقت دعا إلى الهدوء ووعدت بإجراء تحقيق مستقل في الادعاءات بأن القوات التابعة للحكومة بدأت ما أطلق عليه أحد المعلقين “العربدة من العنف” ، يعتقد الكثيرون أن الرئيس كان متواطئًا.
وقال أحد سكان سويودا خلال مقابلتهم: “لقد طلبوا (العلاويين) تسليم الأسلحة”. “عندما تم تسليم الأسلحة ، وأصبحت المنطقة الساحلية السورية معزولة … هاجموا وارتكبوا مذابح فظيعة ضد الإنسانية”.
“قُتلت القرى بأكملها وإبادةها. تم حرق المنازل والمنازل”.
وافق الشيخ Hikmat ، مضيفًا ، “يستخدمون مجموعة محلية لإثارة الفتنة ، ثم يقومون بقتل جماعي ضد خصومهم”.
يزعم القائد الروحي أنه توقع العنف الأخير قبل أشهر. “لقد أمضوا سبعة أشهر في إجراء حملة إعلامية منهجية” ، يتذكر الشيخ هيكمات ، وهو ما قال إن التوترات العرقية مدفوعة.
“كانت هناك أسابيع عندما احتلت سويدا أكثر من 25 ٪ من التقارير الإخبارية في العالم العربي ، في الوقت الذي لم تكن فيه نزاعات أو اشتباكات علنية ، تشير بوضوح إلى خطة متعمدة ضد الدروز.”
الثقة في الشارا تآكلت؟
في أواخر شهر أبريل ، انقلبت التوترات على العنف ، مما أدى إلى ما يقرب من 100 حالة وفاة بين مقاتلي الدروز.
كما قُتل أكثر من 30 مقاتلًا حكوميًا ، وأطلقت قوات الدفاع الإسرائيلية غارات جوية ، بما في ذلك بالقرب من القصر الرئاسي. تبين أن هذا هو مقدمة لما كان سيأتي.
في 13 يوليو ، اندلع القتال مرة أخرى في جنوب سوريا ، حيث اتهم كل من ميليشيات بدوين ودروز الآخر بارتكاب جرائم حرب ، بما في ذلك مذابح الجملة.
سرعان ما أدان المجتمع الدولي العنف ، حيث قال الاتحاد الأوروبي إنه “مروع” ، دون توزيع اللوم على جانب أو آخر.
ومع ذلك ، فإن المؤيدين الغربيين في سوريا الجديد والمبدئي “رحبوا” بوقف إطلاق النار الذي أعلنته الشارا يوم الخميس الماضي ، حيث قال الزعيم السوري إنه “أولويته” لحماية الدروز.
لتامارا أبو ألوان ، كلماته رن جوفاء. وقالت لـ EuroNews: “لقد فقد احترام الشعب السوري”.
“لقد فقدت أحبائهم وأصدقائهم من أجل لا شيء ، من أجل هؤلاء المجرمين الذين يستحوذون على نظام لا يستحقونه. لذا ، لا أعتقد حقًا أن أحمد شارا سيستمر لفترة طويلة.”
في خطابه إلى الأمة ، أدان الشارا أيضًا جيران سوريا في إسرائيل لإطلاق غارات جوية ومحاولة “تشابك شعبنا في حرب تخدم فقط لتجزئة وطننا ودمارنا”.
كان هناك دعم دولي ضئيل لأحدث هجمات إسرائيل في قلب دمشق. ومع ذلك ، قائلاً إن “99 ٪” من سكان الدروز كانوا وراءه ، قفز الحجري إلى دفاع إسرائيل.
وقال الهايجري: “حاولت إسرائيل إقامة علاقات مع نظام دمشق وكانت واحدة من البلدان التي أعطتها فرصة. ولكن عندما هاجم النظام دروز وتجاهل تحذيرات متعددة ، ضربوا دمشق”.
“نرحب بهذا الإجراء ، الذي يمكن أن يساعد في إيقاف الحملات الوحشية والهمجية ضدنا.”
على انفراد ، كان بعض الدروز الذين تحدثوا معهم EuroNews أكثر تحفظًا بشأن تصرفات إسرائيل.
قال أحدهم: “سمعت عن هذه الهجمات في منطقة دمشق”. “في الوقت نفسه ، كنا نحاول فقط الفرار من المذابح. كنا نحاول الخروج من هذا البلد.”
