الحمدلله أما بعد:

فقد جاد الأول وأفاد حين بيّن روعة السفر والخروج من طول الإقامة فقال :

سافر تجـد عوضـاً عمـن تفارقـه

وانصَبْ فإن لذيذ العيش في النصـب

إلى آخر ما قال …

ومن محاسن الشريعة أن يسرت على المسافر ما يخفّف عليه طول البعاد ومفارقة البلاد؛ وهذا من سماحة هذا الدين على العباد وجلال عظمته على الحاضر والباد.

فخذوها آدابا وأحكاماً إسلامية مختصرة تسعدون بها :

•• من السنة توديع من بقي من الأهل فيقول المسافر:

(أستودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه) ويرد أهله:

(نستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم أعمالك)

•• لاتركب أيها المسافر وحدك ولتكونوا ثلاثة فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :

(الراكب شيطان والراكبان شيطان والثلاثة ركب )

فتكره الوحدة في السفر إلا لحاجة والطائرة تأخذ حكم الجماعة .

••إن كنتم جماعة فاجعلوا عليكم أميراً ورب الأسرة أمير عليهم .

••لاتنسَ دعاء الركوب ودعاء السفر وكم من خلق كثير منع الله تعالى عنهم وعثاء السفر وكآبة المنظر بسبب دعاء السفر .

•• احرص أن يكون سفرك في البُكور أي: وقت الصباح فقد قال صلى الله عليه وسلم‪:‬

“اللهم بارك لأمتي في بكورها”‪. ‬

••ولو سافر المسافر بالليل فلا حرج فالأرض تطوى بالليل ولكنّ النهار آمن وأسلم .

••من الأفضل السفر في يوم خميس إن تهيأ للمسافر ذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسافر غالبا في يوم خميس.

••يحرم السفر بعد الأذان الثاني لصلاة الجمعة ، ويكره عند بعض أهل العلم أن يسافر فجر الجمعة والصحيح أنه لايكره.

••يترخص بالجمع والقصر من بداية مفارقة العمران حتى ولو كان يرى العمران.

•• مسافة القصر فيها خلاف والصحيح أنّ كلّ ماعدّه الناس سفراً فهو سفر

••مدة السفر حددها بعض أهل العلم بأربعة أيام والراجح أنها لاتحدُّ بأيام .

•• يسنّ لمن كان صائما على الراجح أن يترخص بالفطر من بداية مفارقة العامر من المدينة .

•• يستحب التكبير عند الصعود كصعود جبل ونحوه ويستحب التسبيح عن النزول أو الانخفاض أو نزول الأودية ومثل ذلك عند إقلاع الطائرة وهبوطها.

••للمسافر أن يصلي النوافل والسنن في السيارة بل إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على الراحلة بخلاف صلاة الفريضة .

•• إذا نزل المسافر منزلا فيقول أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق وأن يقول :

(اللهم أنزلنا منزلا مباركا وأن خير المنزلين)

••يستحب للمسافر القصر مادام مستقرا في مكان سفره وأما الجمع فعند الحاجة

••ولا يصح جمع صلاة الجمعة مع غيرها لأنها صلاة مستقلة لكن لو صلاها ظهرا قصراً فيصح له الجمع .

••ويستحب التخفيف في الصلاة، ويستحب ترك السنة الراتبة بعد الصلوات ماعدا سنة الفجر.

••أما غير السنن الرواتب فله أن يصليها وخاصة الوتر وله أن يصلي الضحى وسنة الوضوء .

••وإن صلى مع إمام غير مسافر يعني مقيم فيجب أن يتم معه ولا يقصر .

••إذا انتهيت أيها المسافر من عملك أو نزهتك من دون أهلك فاحرص على الرجوع إليهم قال عليه الصلاة والسلم ( السفر قطعة من العذاب يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه فإذا قضى أحدكم نهمته فليعجل إلى أهله .

••إذا أردت الرجوع لأهلك فأخبرهم بذلك ليكونوا مستعدين فإنه كان منهيا أن يأتي الإنسان أهله ليلا لأنهم غير مستعدين له وقد يرى منهم مايرهه من منظر ومظهر

••من السنة إذا وصل للبلدة أن يكثر من قوله آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون

••ويستحب أن يدخل المسجد فيصلي ركعتين ثم يذهب إلى أهله

نسأل الله ﷻ أن يجعلنا هادين مهديّين

شاركها.